domingo, 25 de septiembre de 2016

BATALLAS EXTRAÑAS: DE LAS FAMILIAS, DEL MATRIMONIO IGUALITARIO Y DE LA NUEVA CIVILIZACIÓN


Amar la Verdad
Buscar la Belleza
Practicar la Justicia... el Arkhé
  PRELUDIO

  ¿Cómo escribir sobre un tema, que al sólo mencionarlo, crispa las pasiones y hace que un sector no lea más allá del primer renglón y nos acuse con maldiciones, de todo lo malo de la civilización.... Y exactamente lo mismo hará su sector adversario?

Podría ser prudente, quien ésto escribe, y dejar que pase un par de semanas, o años... o siglos.... Que se calmen los ánimos y se pueda reflexionar con mejor sentido común....

Pero no escribo para caer bien, ni al Pensamiento Político Correcto, ni al Pensamiento Apocalíptico.

    Escribo para la reflexión, para aportar lo que ayude a sacar del atolladero a una sociedad convertida en un laboratorio de todo tipo de ingenierías sociales... de toda tendencia.

   Escribo, como decía Juan Ignacio Padilla, a quien evoco en éste momento de confusión social:

     " Ni usted ni yo nacimos enemigos.... Los humanos nacimos para entendernos. Hablemos pues" 

       Y lo dijo cuando un paramilitar le apuntaba con un fusil al pecho.  (Y el paramilitar terminó abrazándole fraternalmente).



1.-  DE NOSOTROS, DE ENEMIGOS Y DE ALIANZAS

       Durante décadas, el Movimiento Nacional Sinarquista dio primacía  a la construcción del Sentido Comunitario.  Nace y su base fueron los sindicatos independientes, las cooperativas, el tequio, la construcción de Colonias Modelo, la defensa de los Derechos Fundamentales.  Recupera el sentido de Patria, ligado a Justicia Social, a Dignidad y a Pueblo.

    Nace con el propósito de forjar al Hombre Nuevo, a la Mujer Nueva. Que sea capaz de un modo de Ser, Pensar y Vivir, que trabaje por una Nueva Sociedad.

    El planteamiento original, nunca lo ocultó:  inspirarse en la línea social del Cristianismo, aunque no exclusivamente. También recurrió, al diseñar su Programa Político - Económico, a las Ciencias Sociales y a la experiencia de otros colectivos.

   Ciertamente, aun cuando se inspiró en teóricos como Emanuel Mounier, Maritain, y otros, no fue un Movimiento semi religioso, sino Político, Cultural y Social.

     Nuestros "enemigos" a eliminar: 

- El Estado Totalitario, el Estado Liberal - Capitalista, el Estado Corrupto.
- El Capitalismo con toda su carga: individualista, usurero, explotación de  los trabajadores, destrucción de la Naturaleza, pérdida de la trascendencia y de la vocación humana a la solidaridad.
- El Pensamiento Único y todo tipo de ideologías que sometieran la dignidad humana a favor de castas de privilegiados

( entiéndase que aquí estaban y están los de izquierda, como el marxismo stalinista, o sui géneris, como el nacional socialismo del III Reich, el "liberalismo revolucionario" del PRI, O de Derecha: el Neoliberalismo actual y demás).

    Aquí cabe la llamada Oligarquía, que es una Casta, un conglomerado de intereses.

  Nuestros Adversarios ( A convencer).

- El Hombre Masa. Aquel que sigue lo que le dicta la moda o sus conveniencias. No piensa. Solo repite.

- El hombre hedonista. El que hace lo que le place. No le interesa lo que sucede en su entorno siempre y cuando no le afecte o le deje disfrutar. Aun a costa del dolor, el sufrimiento o la dignidad de otros y otras.

- El Hombre Engañado. Aquel que cree en su ideología pero no se da cuenta del error.

Nuestras Alianzas.  

   El Sinarquismo - aún con las fallas de varios dirigentes y militantes - supo buscar el Arkhé, el Justo Medio. El equilibrio.

    En ésta búsqueda del Arkhé ( la armonía, el equilibrio),  los "enemigos" fueron claros.  Los Principios firmes. Jamás claudicar.

   Pero con los adversarios.... Aún cuando nos tengan el fusil en el pecho, hablaremos.
 
   Expondremos nuestra Idea y Espíritu. Si les convencimos, muy bien. Si no, al menos sabrán que actuamos a favor de los Derechos Fundamentales de Todos, de Todas.....


2.- NUEVAS FAMILIAS - LA FAMILIA MODELO

      El tema actual, la mutación o reaparición de viejos modelos culturales, está generando conmoción en muchos.


  •      Se habla de "Nuevas Familias" como si fueran especímenes nuevos. Apariciones repentinas. ( En la lista: Madres Solteras, viudas, hombres solos... )

  •      Se habla de defender la Familia... pero como si la amenaza fuera exclusivamente un par de leyes.  ( Todo estaba bien.  Hasta que Peña invocó el matrimonio igualitario). 


     Aquí, es donde algunos empezarán a exaltarse.  Pero va:

       En Psicología se habla de ambientes familiares sanos.

       Los niños y niñas crecen, evolucionan, hay relativa salud, hay alimentos, hay vivienda,hay escuela y conocimiento,  hay vínculos amorosos y el entorno barrial es favorable a la vida digna y plena de todos los involucrados en la familia... y en las familias que conviven en lo inmediato y mediato.

    En teología, se habla de La Sagrada Familia. Y se describe a una Mujer excepcional, que es solidaria, amorosa, fuerte, hace frente a la persecución del Estado y a la violencia que los extremistas de su época desatan contra Ella y su familia.  María se llama. José su Esposo, es un artesano. Un Trabajador.  Jesús, es un niño que estudia, juega, desarrolla su espiritualidad y su crecimiento intelectual al mismo tiempo.

      En sus dos mil años de existencia, para el Cristianismo,  hablar de Familia era hablar del Modelo Ideal, del ejemplo de la Mujer Nueva y del Hombre Nuevo, donde es posible que nazca el Hombre - Dios.

   Pero en cuanto a los vínculos entre los creyentes,  los huérfanos, las viudas, las ancianas sin parientes, los hombres solos.... Todos forman parte de una Familia Universal.  Todos eran acogidos.

Por eso el Cristianismo recurre al concepto de Hermanos y Hermanas.

   Es decir, la familia - comunidad, no nace de la sangre sino del Espíritu.

     Tal sentido comunitario, es lo que repugnaba a los Imperialistas Romanos, pues el negro africano, se sentía hermano del irlandés pelo rojo o de la mujer morena del Valle del Ebro español.

    La promesa, y el propósito de la ley27Porque todos los que fuisteis bautizados en Cristo, de Cristo os habéis revestido. 28No hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay hombre ni mujer; porque todos sois uno en Cristo Jesús. 29Y si sois de Cristo, entonces sois descendencia de Abraham, herederos según la promesa.


      Que en una Comunidad convivieran esclavos y libres, mujeres y hombres, viudas, solteros, huérfanos, célibes, sabios o pescadores, era una novedad. Un escándalo.

      Es en éstas Comunidades donde se gesta la visión de ayudar a huérfanos, viudas, madres solteras, enfermos, ancianos.....

     No era raro que en otros ambientes, los semejantes se ayudaran.  Las cofradías de militares, los colegios de constructores, incluso las órdenes y santuarios paganos, poseían sus propios métodos de ayuda mutua... pero para los propios.

     Lo normal, era que los Imperios vencedores, vendieran a las mujeres de los pueblos vencidos como esclavas, a los huérfanos como esclavos o tributarios, los enfermos y heridos matados, los ancianos abandonados. Eso era lo normal.
   
     El Cristianismo, los primeros siglos, aporta un sentido de Familia Universal.  Un Pater Divino que origina la Vida y por lo tanto hace que todo esté relacionado entre sí:  El Ser Humano, se relaciona consigo mismo, con El Otro / Otra , con la Naturaleza y con Lo Sagrado, lo Trascendente.

    Es decir, haciendo Comunidad. Sin importar el linaje, la sangre o la estirpe étnica.

    Por eso, el Cristianismo se expandió tan rápido.

 
     Es decir.... Para los Cristianos, la familia no era y no es, exclusivamente, la forma biológica sino sobre todo, el vínculo que les hace compartir y comulgar. Emanado del Espíritu, en su Teología.

    Por eso, es que en la Historia del Cristianismo, es común encontrar constantemente, el apoyo a la Viuda, a  los Huérfanos, a los ancianos, a los enfermos, etc.... Todos llamandose Hermanos y Hermanas.








3.- EL ESTADO IMPERIAL, LA ORGÍA Y LA DISIDENCIA


Cuando los Emperadores o los reyes tiranos imponían su poder mediante la brutalidad.  Solían ser también, totalmente "liberales" en cuanto a sexualidad.  A mayor poder, mayor exceso en todo.

   El Estado Imperial o los Señoríos diversos, solían adjudicarse el famoso "derecho de pernada", solían tener esclavas sexuales ... o esclavos, que había de todo.

       El desenfreno de Emperadores como Calígula o Nerón, o Domiciano, era cuestionado por los filósofos de la misma Roma y por los mismos cristianos y su pensamiento anti imperial.  Siempre hubo críticos de los excesos y derroches de los oligarcas de su época.

        La influencia cristiana va dándose precisamente por la fama del buen resultado social de sus acciones.  Ayudar a los ancianos, hace que los jóvenes sepan que puede haber quien les cuide de ellos en su momento. Los heridos, los leprosos, etc...

    Para los primeros Cristianos, a pesar de la persecución, la solución nunca fue la toma del Poder como colectivo.

     Si no al contrario: Su Espiritualidad, el activismo social, el ejemplo de vida, postular una forma de ser, pensar y actuar de forma contraria a como vivían los Emperadores y Oligarcas.

     Tres siglos, pasaron tres siglos para que hubiese un edicto de tolerancia dictado por Constantino.  Y hasta después, hay un Emperador propiamente Cristiano.

    El triunfo de la Espiritualidad Cristiana, significó el triunfo de la Comunidad como experiencia de Vida.  El ascenso del Hombre Siervo a la aparición del Hombre - Comunidad.

     Que hayan existido abusos, cristianos trepando al poder y por corrupción, sólo puede asustar a quien no tiene idea de cómo es el ser humano.

   Eso, describe la decadencia y el error de los que lo hicieron.... No de la Idea y el Espíritu.

    Esto es: en la inmensa mayoría de culturas, el Poder Corrupto, siempre se ha relacionado con los excesos y el derroche, el abuso sexual, la esclavitud, la violencia y el engaño.

    Las Oligarquías no son conservadoras en el sentido de "cuidar los valores".  Solo esconden bien sus vicios.

    Los que las han criticado, si son auténticos, lo que hacen es cuestionar el Poder y el Dominio. Llaman a la moderación y evitar el derroche y el abuso.

    3 .- LA INTELIGENCIA DE PEÑA NIETO: LAS FAMILIAS Y EL MATRIMONIO IGUALITARIO

     Entre la multitud de reivindicaciones de viejos cultos y viejas prácticas, existe la reivindicación a la Esclavitud Sexual.

    Es justificable someter y ordenar, si se hace en un departamento de lujo, con bebidas finas y látigos y trajes de látex.

    Es justificable la pederastia si la hace un Director de Cine como Polanski, un actor judío como Woody Allen o un guionista.  "Lolita" parece que fue un éxito.  También por supuesto, es aceptada la pederastia si sucede durante una marcha en plena calle.  Que un adulto bese a un niño en la boca es aplaudido.

    Todo puede ser justificado si sirve para el placer.  Por ejemplo, la mujer es un objeto creado para el placer, por eso, para los "progresismos" actuales, que una Madre dé alimento a su hijo en un parque, es visto como algo "sexual", pues los senos son eso: objetos sexuales.

    Este escenario, es propio de los reinos decadentes, donde las relaciones humanas se forman según el Poder, el Dinero o la Dominación.  Asistimos también a otros fenómenos  socio - políticos- culturales.

- Violencia Extrema.  De la delincuencia común, de los Cárteles del Narcotráfico, de la misma sociedad que aprendió a linchar y destrozar como modo de defenderse.

- Empobrecimiento y Riqueza desmedida.   A las mayorías, les toca padecer el salario pésimo, las pocas o nulas prestaciones laborales, la carencia de seguridad social y de atención a sus necesidades básicas.
    Todo eso, mientras las Castas que gobiernan, derrochan riqueza insultante. Viven como si fueran una especie diferente.

- Un Estado al Servicio del Capital.     El Estado funciona como un Órgano Represor y un Ente de Ingeniería Social.

    Si hace falta desaparecer a 43 estudiantes, o si es necesario meter en prisión a activistas sociales o indígenas que defienden sus tierras, ahí está el Estado.

    ¿Hace falta crear un "Chivo Expiatorio" para que la sociedad entera se divida y se ataque en pro y en contra?

     Entonces el Estado hará campañas de mercadotecnia , habrá películas, artistas y "héroes" que hagan lo suyo.  Puede ser un poeta, un lider social o un grupo religioso o profesional. Lo importante para la ingeniería social del Estado, es convertirlos en los "enemigos" del momento.

- El Narcotráfico y los Narco Gobiernos.  Entendamos algo... las Hordas de criminales son el brazo armado de los Grandes Empresarios y de Políticos bien situados.  Son los mismos. Ya deberíamos entenderlo.  Los Moreira, los Duarte, los Moreno Valle, los Figueroa.... son lo mismo.

     Cualquiera diría que los humanos aprendemos de la Historia para no repetirla.... Pero pues no es así.  La Memoria es corta.

     La Casta se vio acorralada tras desaparecer a los estudiantes y ante la insurrección del Magisterio por las reformas muy mal llevadas (aunque son una porquería de todas maneras.  Tema que rebasa éste texto y desarrollamos en otro momento).

     ¿Qué podrían hacer los Amos de México?  Pues provocar a los sectores más duros para que provoquen un conflicto social. Nuevo. Sin necesidad. Absolutamente inútil.

     Peña Nieto, como diría Gramsci, usa el Aparato Ideológico del Estado para reivindicar el "derecho al Matrimonio Igualitario".

     Y los sectores "duros" salen a las calles.

     Las Coaliciones que habían unido al PAN - PRD se rompen al confrontar a los "Defensores de la Familia" y a los "Defensores del Matrimonio Igualitario".  Que teóricamente, respaldarían o al menos se identificarían con tales partidos.

    Y así, la Casta, el Eterno PRI, se acomoda en el sillón a ver el destrozadero.

    Igual que en 1926, cuando el Estado del Maximato reprimía a todos los disidentes políticos, militares, sindicalistas, indígenas , campesinos,  y provoca el conflicto totalmente innecesario con los campesinos cristianos para buscar un conflicto que distrajera de su fracaso económico , las violaciones a los derechos humanos, las masacres y la ruina del Maximato.

    Hoy, el "inteligente" Peña Nieto revive el Plan.  Y le funciona.

   ( Ya, lo de inteligente es broma. Peña es un estúpido títere de la Casta Gobernante).

  4.- ANDRÓGINO 

   
 ¿ Cual es el origen de la Homosexualidad?  Es un misterio. No se sabe.  No hay acuerdo.

       Hay quienes pasan una etapa así y posteriormente lo olvidan.  Otros lo experimentan en momentos de crisis.

      Otros no.Otros duran toda su vida como homosexuales. Otros son bisexuales.

      Muchos otros hombres y mujeres, nunca lo sienten.  Incluso sienten rechazo inconsciente.

      La mayoría de las poblaciones humanas, son heterosexuales.  Por algo se reproducen.

     Al no existir una causa firme ni única, no puede ser considerada una "falla".  O al menos, no una "falla" culpable.

     En la Edad Media europea, por ejemplo, se hablaba del Andrógino.   Con un sentido inciático,  se consideraba que podría existir una Unidad Esencial del Principio femenino y masculino.

http://www.academia.edu/9800940/El_androgino_como_tema_esoterico

    Hubo personas que poseían tales características y dependía de su estilo de vida si eran aceptados o no.

     A lo largo de los siglos, hay una diferencia esencial y contundente entre

a) el abuso sexual como tal, con su carga de decadencia, derroche, corrupción, que era la llamada sodomía,
b) la atracción afectiva y erótica por alguien del mismo sexo. De la cual, se hicieron incluso poemas, cantares y alegorías.

    Es hasta la puritana Inglaterra, cuna del Liberalismo, y con la ascensión de regímenes como la Unión Soviética, en que se desarrollan políticas específicas para eliminar a los homosexuales.

    Sin que queden exentos otros muchos regímenes de todo tipo, izquierda o derecha, ateos, cristianos, militares o democráticos.

   ¿ Existe un conflicto real entre homosexualidad y cristianismo?  No. No lo hay.

   En realidad, y atendiendo a la Historia, el Cristianismo, los cristianos, no tuvieron una "política oficial" contra los homosexuales.

     Hubo una larga lista de personajes cristianos que describen una relación afectiva y casi erótica, con alguien de su mismo sexo.  Y eso, no generó ningún tipo de problema cuando se desarrollaba en un escenario de espiritualidad, trascendencia.

   Sin embargo, muy diferente fué cuando se trataba de los abusos sexuales, el derroche y la corrupción ligados a la decadencia de los Señores Feudales o los Reyes.

    Incluso, también se llegó a usar como un arma de chantaje del estilo: "Si haces X, revelaremos que usted es afeminado y "yace con un hombre como con mujer"".

    Hubo casos de abusos y de violencia.  No se niega.

   Aun así, hay una enorme variedad de posturas y opiniones, de formas de relacionarse y entender o no entender.

    A lo largo de la Historia y en la enorme diversidad de Pueblos y Culturas, desde los crueles castigos de los aztecas, a la legendaria Isla de Lesbos con sus amazonas....

   Pero respecto a la Espiritualidad, en el Cristianismo hubo y hay personas homosexuales (mujeres y hombres) que viven su Fé con congruencia y una vida familiar sana.

     Eso por supuesto, sigue siendo algo minoritario, reflejando el mismo porcentaje que , al menos teóricamente, ha existido en las culturas.

 


5.-  EL ESTADO, EL DERECHO FAMILIAR Y LOS MATRIMONIOS. 

       El Estado Actual, es una ruina.  Es un Ente al Servicio de las oligarquías actuales.  De Narco Políticos, Funcionarios y Grandes Empresarios corruptos y brutales.

      - Desde 1857, con la Constitución Liberal, se establece el Estado Federal vigente mexicano y sus leyes corresponden a tal tendencia.  En 1917, la nueva Constitución afirma y confirma los mismos principios.

   Prácticamente hasta el año 1993, se modifican algunos aspectos de Libertad Religiosa, y algunos sobre la legislación de 1917, que con mayor temática social, dejaban la tutela estatal en la tenencia de la tierra y en la estructura económica del País.
 
    Es con el Neo liberalismo en pleno, que la Legislación deja su línea social y enfoca todo, en el buen funcionamiento del Mercado y la construcción de un capitalismo maquilador y dependiente.

    El Estado es Laico desde esas fechas y no corre ningún riesgo de ser dominado por ninguna Iglesia a pesar de que el Estado impulsó a algunas entidades como la "Luz del Mundo" o aunque ciertos funcionarios pertenecen a grupos de origen tan diverso como la Masonería, la Legión de Marcial Maciel u otros.

ACTORES


  •     El Neo Liberalismo, hereda el discurso del Derecho como un acto individual. Niega cualquier vínculo común.

     Al ser positivista, hereda también el discurso del "Progreso" y el "Orden" como Utopías absolutas.      En una etapa de mayor radicalidad, y siguiendo la visión de la Ciencia como un acto de Voluntad (no como un método para comprender ), confunde Desarrollo Tecnológico con Conocimiento e impone una visión ideológica donde la ética depende de la tecnología posible y no de la justicia o la virtud.

    Por ello, en economía, el neo liberalismo justifica la destrucción de bosques y tierras fértiles con tal de desarrollar minería, fábricas, edificios, etc...

En las relaciones laborales, el neo liberalismo postula la desaparición de prestaciones sociales y de trato basado en la justicia para mutar a la explotación de los trabajadores y la precariedad laboral... o el desempleo, como ejército de desocupados dispuestos a lo que sea por migajas.

   En el aspecto de Libertades Individuales, el Neo Liberalismo tolera ampliamente cualquier tipo de Libertad: de moral sexual, de religión y creencia, de pensamiento, de comercio....

   Lo que no acepta y lo va a impedir, aún con represión brutal, es la Participación centrada en principios como Comunidad, Justicia Social, Conciencia, Conocimiento, Solidaridad y Fraternidad, dignidad, compromiso....Trascendencia.


  •         Los Cristianos podrían aprovechar su activismo para exigir una legislación social que reivindique sus principios: la solidaridad, la Justicia Social, el respeto a la Naturaleza, la Identidad Cultural, el Pensamiento Crítico y el Sentido de Comunidad....  


     Muchos Cristianos así lo hacen.  Han destacado durante muchos años, en la defensa de los Derechos Fundamentales por ejemplo, acompañando a víctimas de la violencia, a indígenas, a migrantes, construyendo Economía Solidaria y Cooperativismo, en la organización de luchas sociales y a favor de la Democracia Real.


  •         Hay Cristianos que han impulsado la llamada "Defensa de la Familia Tradicional".   Y le han pedido al Estado (El Estado Neo Liberal, Corrupto), que proteja los Valores Tradicionales.  E invocan que el Estado proteja a las familias.  


       Una petición así, parece muy fuera de lugar.  Un Estado que ha reprimido, ha asesinado, que forma parte de Cárteles y que usa la brutalidad o la corrupción para sostenerse, que ha despreciado a las familias concretas con "Reformas" que destruyen las condiciones de vida digna, que favorecen la explotación y la miseria, un Estado que se somete al racismo norteamericano y que no duda en rematar el territorio nacional a los Grandes Capitalistas del Mundo....

    Parece que no queda claro que la Oligarquía y su  Estado,  alberga a Homosexuales y Heterosexuales, a Cristianos y a Ateos, a mujeres "empoderadas"  y hombres "políticamente correctos".

    La Oligarquía, la que domina el ajedrez internacional y que divulga su agenda de Políticas para afianzar su poder y destruir a los Pueblos, no le interesan ni los "Valores Tradicionales" ni le interesa defender derechos "del Amor y el Matrimonio".

    Pero sí le interesa el conflicto.


  •      Los Colectivos en Pro del Matrimonio Igualitario.   Varios, están sostenidos económicamente, por el Estado.     A varios de éstos colectivos, les conviene mantener un conflicto que les justifica su exigencia de recursos.  Y obviamente, su liga con el Régimen es evidente. 


          NOTA: Que el PRD gobierne el DF, el PAN la mitad de la República y el PRI la restante, no significa nada. Sigue siendo la misma podredumbre.

        EL DERECHO.  

     ¿ Porqué a una persona normal, le puede interesar la figura legal, llámese Unión Legal, Matrimonio Igualitario o Concubinato Jurídico? ( O como se quiera llamar) .

     Las relaciones a largo plazo, entre personas homosexuales, pueden generar vínculos no solo afectivos, sino también de bienes, patrimonio, intereses recíprocos.

   Para efectos legales, el amor no es lo central, sino los acuerdos y compromisos adquiridos.

   Una persona adulta, que convive con otra, puede llamarle como quiera. El Estado ni la Sociedad tienen que intervenir.

    Y si esa persona adulta quiere dejarle a otra,  en herencia si fallece, su casa o su licuadora, puede hacerlo.  Y necesita un instrumento legal para hacerlo.

   Este derecho es válido y justo. Ha existido en muchas legislaciones, sin embargo, no relacionaba tal derecho con el de relación "amorosa".

   Se trata, como vemos, de un tema que necesita expertos en Derecho, en Filosofía, en Historia, en Antropología.... No porque sea "apocalíptico", sino para poder tener un panorama del rumbo que puede tener la legislación posterior.

    Si se crea la figura jurídica, los adultos del mismo sexo, pueden heredar bienes y derechos entre sí, que pueden surgir de una relación vinculante.  Esto, en materia legal.

    Es posible que altere el concepto de Matrimonio y puede ser que la estructura en torno a ello, tenga consecuencias no previstas hasta ahora.... Por ejemplo... Si el Matrimonio pierde un sentido de procreación, entonces puede facilitar que un par de hombres finja un matrimonio para concretar un negocio conjunto y después "divorciarse" .

     Pero todo eso es especulación. Corresponde a expertos.

- LA CALLE. 

   Como es un tema de expertos, es extraño que se lleve éste debate a la calle.  Se le entrega a la MASA un folleto y se le pide que actúe en bloque.  "Defender la Familia", "Defender a los Homosexuales".

   Esto es lo que hay en las calles.

   Así se está gestando un conflicto que no aclara nada el tema legal.

   Hay tres Sacerdotes asesinados en la última semana.... Y los Medios del Sistema, insisten en que los que marchan son peligrosísimos fascistas y azuzan al conflicto....

    Y varios colectivos no han caído en cuenta en que mientras más masa hay en la calle, menos análisis se hace y hay más posibilidades de manipulación por parte de oportunistas de todo signo.


 
- EL MOVIMIENTO Y NUESTRA POSTURA



  ¿Es necesario un Posicionamiento?

  - Estamos a favor de las familias mexicanas:  Queremos un ambiente sano, que favorezca el desarrollo armónico, sano, trascendente, de las familias y sus integrantes.

   Las Familias Mexicanas somos Parte de la Gran Familia Humana. Por lo tanto, tenemos que desarrollar un Sentido de Comunidad, de Solidaridad, Justicia Social, Espiritualidad, Dignidad, Identidad Cultural.

  Este ambiente, sólo puede existir si transitamos a una Nueva República.  Social, Nacional, Popular.

    No puede existir en el Estado Corrupto ni tiene sentido pedirle a Calígula que legisle contra Calígula.


    La Sexualidad según el Movimiento, es una expresión humana que puede estar sustentada en el abuso, la degradación y la violencia.... o puede estar sustentada en la cooperación, la conciencia, la ayuda mutua y la dignidad.

    Esa es la Etica.

      ¿Cómo la vive cada quien con su pareja?  Eso ya no es lo que le incumbe al Movimiento.   ¿Puede haber homosexuales o lesbianas?

   No lo sabemos. No hay policías en las alcobas de los y las camaradas.

   Lo que hay es la Conciencia y la Participación en una Lucha que exige a todos por igual.

    En ésta lucha, la alcoba tiene su ética.  

  Lo que no hay, es la exhibición de orgías callejeras ni defensa de pederastas, sea que tengan sotana o sean "intelectuales progres".

   Nuestra Lucha tiene que ver con la Defensa de la Familia en su sentido amplio, de Clan, de Comunidad. Nuestra Lucha tiene que ver con la Defensa de la Tierra y la Naturaleza.

   El Derecho al Pensamiento Crítico, a la Disidencia. Al Amor por la Sabiduría, la Filosofía, la Espiritualidad.

  Creemos en la Búsqueda de la Belleza, Amar la Verdad y Practicar la Justicia.

   Seguiremos muy de cerca los acontecimientos...  Y sabemos que ésta postura no les gustará a algunos...

  Pero nos parece lo más sensato y creemos que es necesario ser radicales ( Ir a la Raíz).

   Buscamos cambiar la Civilización, no un tema legal.

   Sí creemos en la importancia de éstos temas... Pero por lo mismo, creemos que es necesario evitar el uso oportunista de los mismos y confiarle a los especialistas.

    Y por supuesto, aún cuando el Estado actual prohíba, acepte o fomente cualquier tipo de libertad individual, será parte de su Ingeniería Social.

   A favor de la "Diversidad" mientras les convenga, a favor de "la familia tradicional" en otro momento, a favor de los "sindicatos" o a favor de los "emprendedores".

  Les interesa el conflicto.  No las soluciones.

  Por eso, postulamos la Nueva República,  de una vez.  Vamos...

   

   
 



  • PERSECUCIONES 

http://www.cmri.org/span-011-persecutions.html


  • COMUNIDADES PRIMITIVAS. Más que la Sangre, es el Espíritu. 




http://www.carlosdefoucauld.es/Documentos/comunidadapost.htm




Carácter heterogéneo de las comunidades cristianas. En primer lugar, las comunidades cristianas, con respecto a las judías y paganas, revelan un acentuado carácter compuesto y heterogéneo. Desde el punto de vista sociocultural su composición puede deducirse de algunas indicaciones dispersas de Hch y del epistolario paulino. Ricos y pobres, esclavos y libres, personas con buena preparación cultural y personas incultas, pertenecientes a capas sociales privilegiadas y plebeyos, varones y mujeres, célibes y casados, coexistían unos al lado de los otros. Los creyentes del grupo social medio y medio-alto serían ciertamente una minoría, pero una minoría cualificada: era el grupo que arrastraba a los demás miembros de la comunidad; eran éstos, además, los interlocutores privilegiados de Pablo en las comunidades por él fundadas.

Estos cristianos con mayores posibilidades económicas albergaban en su 'casa' las reuniones comunitarias: así, por ejemplo, Onésimo en Colosas albergaba a la comunidad y la ayudaba generosamente; Aquila y Priscila comerciaban con telas y pusieron su casa de Corinto y de Éfeso a disposición del apóstol Pablo; Lidia, en Filipos, comerciaba con tejidos de púrpura, y albergó al apóstol y al primer grupo comunitario de la ciudad. Por otra parte, las comunidades también contaban con una presencia importante de esclavos, tal como se atestigua en 1Cor 7. Por tanto no tiene nada de extraño que surgieran tensiones, divisiones y contraposiciones, y hasta rupturas. No era fácil hacer que convivieran pacíficamente personas tan diversas. No me-nos problemático se revelaba el estatuto de las mujeres, infravaloradas por la cultura judía, tal como atestigua el mismo Flavio José: 'La Torah dice que la mujer es inferior al hombre en todo' (Contra Apionem 2,20) y que llegó a condicionar al mismo Pablo, aunque, si bien, las comunidades de la diáspora equilibraban esta mentalidad con la mayor consideración que la mujer gozaba en el mundo grecorromano.







  • COLECTIVO FRENTE ORGULLO NACIONAL Después de chantajear con revelar nombres de clérigos homosexuales, lo hace. Usar la homosexualidad de alguien como arma. 




https://noticias.terra.com.mx/mexico/frente-orgullo-nacional-revela-nombres-de-sacerdotes-gays-en-mexico-hugo-valdemar,65f431c2a3365b08b4a311e5ff021ce5jtkn13yy.html




  • REFLEXIONES DE UN CATÓLICO SOBRE LAS MARCHAS POR LA FAMILIA




http://www.nexos.com.mx/?p=29574




Durante las últimas semanas, y en paralelo a los constantes escándalos presidenciales, la opinión pública mexicana ha estado muy ocupada con las marchas que el autodenominado “Frente por la Familia” ha decidido convocar en protesta por la reciente iniciativa de reformas al artículo 4º constitucional, misma que busca incorporar el “matrimonio igualitario” —ya reconocido por la Suprema Corte de Justicia— en el texto de la Constitución. Aunque no me gusta involucrarme demasiado en las “guerras culturales” del día, la cercanía de este debate con mis propios temas de investigación —la historia del derecho y de la Iglesia Católica— me empuja a dejar por escrito algunas respuestas y reflexiones:




  • REFLEXION CRISTIANA DEL RECTOR DE LA IBERO




http://www.ibero.mx/noticias/postura-de-jerarcas-cristiana-rector-ibero-en-diario-reforma




Más misericordia quiere decir un trato respetuoso, afectuoso, con cariño, por todas las personas, incluidas aquellas cuya sexualidad es diversa a la de la mayoría. Algo que tiene que entender la Iglesia a la que pertenezco es que, mientras queramos seguir siendo cristianos seguidores de Jesús, debemos respetar a las personas gays y lesbianas. Desafortunadamente, no es precisamente esto lo que estamos viendo en estos días de debate sobre la iniciativa del Ejecutivo acerca del matrimonio igualitario.
Muchos sacerdotes y dignatarios eclesiásticos, siguiendo la postura oficial de la Iglesia, afirman que ser homosexual no es pecado; pero al mismo tiempo preconizan que los homosexuales no deben practicar su homosexualidad, y los exhortan a abstenerse. Esto para mí es muy difícil de entender.

domingo, 5 de junio de 2016

LEY DE PARTICIPACIÓN CIUDADANA EN JALISCO ¿UN TRIUNFO SINARQUISTA?

 
   El Sinarquismo es un Movimiento Político - Social y Cultural, que rechaza y condena la postura de la no participación y que entiende la acción política en su sentido amplio y cabal como la entrega solidaria del hombre al servicio de la ciudad y de la comunidad.

El Sinarquismo quiere que cada mexicano deje de ser un sujeto pasivo, a fin de que participe en la vida pública como coautor de ella: para tal fin, procedimientos y leyes electorales deben reformarse a fin de que los ciudadanos tengan igualdad de derechos y que no exista la discriminación que nos divide en ciudadanos de segunda y de primera, en ciudadanos de partido y en los que no tienen derecho por no participar en un partido. 

De que los ciudadanos tengan igualdad de derechos y que no exista la discriminación que nos divide en ciudadanos de segunda y de primera, en ciudadanos de partido y en los que no tienen derecho por no participar en un partido. 

"Frente a los utópicos que sueñan en una sociedad sin gobernantes y sin leyes, el "sinarquismo" quiere una sociedad regida por una autoridad legitima, emanada de la libre actividad democrática del pueblo, que verdaderamente garantice al orden social dentro del cual encuentren todos su felicidad; pero no de un modo egoísta, sino procurando que todos alcancen el bien que cada uno desea para si". (Manifiesto Sinarquista al Pueblo Mexicano) 


      El Movimiento, crea en 1971 el Partido Demócrata Mexicano, como el brazo electoral para la red de organizaciones de base que se asumían como afines al Pensamiento Social Sinarquista. 
    En su Plataforma Electoral, afirmaba la urgencia de construir una Democracia Integral, Real.  Contraria a la Democracia Liberal, que reducía la participación ciudadana a la elección de representantes en la votación.  Diputados, Senadores, Gobiernos Municipales, Estatales y Federal, recibían la legitimidad exclusivamente por los votos puestos en las Urnas.  

     Por lo mismo, los funcionarios electos, no sentían ninguna obligación más hacia los votantes de otros partidos. Simplemente, en las campañas electorales les prometían, en las elecciones les engañaban y en la toma de decisiones, les reprimían o manipulaban. 

     El PDM,  fiel a la ideología sinarquista, rechazó tal "Democracia", .   Se propone en el lejano año de 1939, una Participación Social como naturaleza esencial del Municipio.  El Municipio tiene legitimidad sí y solo sí permite, fomenta y se respalda en la Participación Ciudadana organizada. 
     Se plantean tres propuestas esenciales: 
PLEBISCITO
REFERENDUM
CONSULTA POPULAR
CO - PROPIEDAD DE LOS MEDIOS DE PRODUCCIÓN y Autogestión de los mismos.

      Cuando el Equipo reunido en torno al Proyecto de Alianza Ciudadana comienza su andadura,  impulsando a Enrique Alfaro a Gobernador, los Sinarquistas de Jalisco procuraron hacer diálogo. 
     Mentiríamos si dijéramos que la Ley presentada por los actuales Diputados de Movimiento Ciudadano ( Ligados al Proyecto liderado por Enrique Alfaro) está basado en la Plataforma del hoy extinto PDM.  Pero sí podemos afirmar, que el PDM y su proyecto sí fue estudiado por parte de destacados alfaristas. 
     Lo presentado pues, representa fielmente el espíritu del Movimiento Sinarquista y su Partido Demócrata Mexicano. 
    Para nostros, representa una victoria de la Insurrección Cívica anhelada por Juan Ignacio Padilla, los Trueba, Zermeño y Nuestro Hermano Fundador, José Antonio Urquiza. 
   La Iniciativa, fué presentada por los Diputados de la fracción de Movimiento Ciudadano y Pedro Kumamoto (Independiente).  
     Confirmamos nuestro apoyo total como Movimiento Nacional Sinarquista y auguramos mejores tiempos para el Pueblo de Jalisco.  
   Transcribimos a partir del Punto 5.  Pero adjuntamos la liga al documento completo. 

¡NUESTRA FUERZA ESTARÁ EN NUESTRA ALIANZA! 


QUINTO.- La presente iniciativa pretende consolidar en Jalisco un marco institucional de vanguardia en materia de participación ciudadana, que construya un modelo de democracia interactiva, buscando integrar un modelo de apertura institucional en donde se abran las puertas a la participación de los ciudadanos, en donde se generen mecanismos de rendición de cuentas de las autoridades y en donde se formalicen instrumentos de deliberación, cooperación y corresponsabilidad entre los gobiernos y los ciudadanos.
A través de un marco normativo sólido en materia de participación ciudadana es posible impulsar un círculo virtuoso en donde se consoliden mecanismos de formación y aprendizaje institucional, y en donde se impulse una cultura cívica orientada a la deliberación, la reflexión y la rendición de cuentas.
Por ello, se propone elevar a rango constitucional el principio de participación ciudadana y se crea la Ley de Participación Ciudadana del Estado de Jalisco, en donde se delimiten doce instrumentos de participación ciudadana:
  1. El plebiscito. Es el instrumento a través del cual se somete a consideración de los ciudadanos la aprobación o rechazo de una decisión del gobierno. Se contempla que el 0.5 % de los ciudadanos puedan solicitar la aplicación de un plebiscito para actos de relevancia estatal. 
  2. El referéndum. Es el instrumento mediante el cual se somete a consideración de los ciudadanos la aprobación o derogación de una ley o decreto. Se contempla que lo puedan solicitar el 0.5 % de los ciudadanos del estado.
  3. La consulta ciudadana. Es el mecanismo a través del cual se somete a consideración de los ciudadanos una decisión gubernamental de impacto directo en una demarcación territorial específica, como colonias, conjunto de colonias, fraccionamientos, delegaciones, pueblos o comunidades. Lo pueden solicitar el 0.5 % de los habitantes de la comunidad. 
  4. El presupuesto participativo. Es una herramienta de gestión y participación ciudadana directa, mediante la cual los ciudadanos tienen el derecho de decidir hacia qué obras y proyectos se destina una parte del presupuesto. Se contempla destinar el 15 % del presupuesto orientado a inversión pública productiva al presupuesto participativo, con una perspectiva de impacto regional.
  5. La ratificación de mandato. Es el instrumento que le permite a los ciudadanos evaluar el desempeño de su gobierno para determinar si debe o no continuar en el cargo. Se contempla que el 3 % de los ciudadanos puedan solicitar una consulta de ratificación de mandato. 
  6. La comparecencia pública. Es una figura de democracia deliberativa que le permite a los ciudadanos encontrarse con los servidores públicos del Gobierno del Estado para hacerlos rendir cuentas, solicitarles información y cuestionarlos. Se contempla que se realicen dos comparecencias públicas obligatorias al año, y que el 0.1 % de los ciudadanos del estado puedan solicitarlas de manera extraordinaria.
  7. El debate ciudadano. Es un espacio de democracia deliberativa, en donde los ciudadanos tienen el derecho de debatir con el Gobernador o los Secretarios del Gobierno del Estado, con los diputados o los titulares de los organismos públicos autónomos. La celebración del debate ciudadano la pueden solicitar el 0.1 % de los ciudadanos del estado. 
  8. La Auditoría Ciudadana. Es un espacio para que los ciudadanos y las instituciones académicas formen una instancia de vigilancia, observación y fiscalización de las actividades de gobierno, de manera independiente y autónoma, para exigir rendición de cuentas y observar el correcto funcionamiento de las políticas públicas y del ejercicio del gasto público.
  9. La iniciativa ciudadana. Es el instrumento a través del cual los ciudadanos pueden hacer propuestas para reformar la legislación vigente. Se contempla que un ciudadano o un grupo de ciudadanos puedan hacer uso de esta figura, siempre y cuando acudan al Congreso del Estado a las reuniones a las que sean citados para discutir, evaluar y dictaminar sus iniciativas.
  10. Los proyectos sociales. Son el instrumento a través del cual un grupo de ciudadanos puede proponer a las autoridades estatales la ejecución de un proyecto u obra en sus comunidades.
  11. La colaboración popular. Es un instrumento mediante el cual un grupo de ciudadanos le propone a las autoridades emprender proyectos sociales y comunitarios en conjunto, en donde participen con recursos y trabajo, tanto el gobierno como los ciudadanos.
  12. Las asambleas ciudadanas. Son la herramienta mediante la cual los habitantes dialogar y proponen acciones para que sean adoptadas por las autoridades. Se podrán realizar estas asambleas con los habitantes en general, los habitantes de una demarcación territorial o de un gremio o colectividad.  


Estos 12 instrumentos de participación ciudadana pueden agruparse en 3 grandes ejes:
·         Los instrumentos de participación directa, en donde los ciudadanos a través del voto directo y secreto emiten una decisión:
o   El plebiscito.
o   El referéndum.
o   La consulta ciudadana
o   El presupuesto participativo.
o   La ratificación de mandato. 
·         Los instrumentos de democracia deliberativa y de rendición de cuentas, en donde los ciudadanos tienen el derecho de interactuar, discutir, dialogar y cuestionar a los representantes populares y servidores públicos:
o   La comparecencia pública.
o   El debate ciudadano.
o   Las asambleas ciudadanas.
·         Los instrumentos de corresponsabilidad ciudadana, en donde los ciudadanos inciden en la toma de decisiones y asumen el rol de colaborar, cooperar y trabajar en conjunto con las autoridades:
o   La Auditoría Ciudadana.
o   La iniciativa ciudadana.
o   Los proyectos sociales.
o   La colaboración popular.
http://ciudadanosoberanos.blogspot.mx/p/ley-de-participacion-ciudadana.html

miércoles, 27 de abril de 2016

SIBILAS, PROFETISAS PERSEGUIDAS

SIBILAS, PROFETISAS PERSEGUIDAS




La feroz represión a que fueron sometidas sibilas y profetisas por los políticos romanos forma parte de la historia ignorada. La capacidad femenina de caer en trance y dialogar con los dioses fue temida por los dirigentes políticos. Impotentes para utilizarla en su propio beneficio, optaron por perseguirla y oponerla a la adivinación oficial de los sacerdotes versados en interpretar todo tipo de signos.
Corría el año 390 a. C. cuando Roma cayó en poder de los galos. El asedio al Capitolio, donde parte de la población se había refugiado, fue tan silencioso que ni siquiera los perros despertaron. Sólo las ocas consagradas a la diosa Juno, que se habían salvado del sacrificio a pesar de la hambruna romana, evitaron la masacre al dar la alarma.

Según Plutarco, a través de sus graznidos la diosa alertó a los romanos. En memoria de este episodio la ciudad instauró una fiesta en honor de estas aves. Cada 3 de agosto, las ocas engalanadas de oro y púrpura se convertían en objeto de veneración, mientras los pobres perros eran crucificados.
Que las ocas fueran capaces de predecir una amenaza inminente no era extraño para los romanos. Al igual que los etruscos, estuvieron siempre dispuestos a admitir la posibilidad de vaticinar el futuro interpretando signos visibles: el vuelo o comportamiento de los pájaros; las entrañas de animales, o de mujeres, fetos y niños; los mensajes de los sueños, o la lectura de los Libros Sibilinos.
Sin embargo, consideraban un fraude la adivinación extática o natural y la prohibieron en todas sus manifestaciones con leyes rigurosas.
Las prácticas oraculares o los sueños premonitorios eran un tipo de adivinación propio y casi exclusivo de las mujeres. Durante el trance profético se dejaban oír las voces sobrenaturales de las diosas y dioses. La adivinación oficial tenía carácter inductivo y era practicada únicamente por hombres racionales y sobrios.
El Estado romano persiguió toda forma de adivinación que no fuera realizada por el colegio sacerdotal de los augures, una de cuyas labores era interpretar los célebres Libros Sibilinos. Y es que cualquier persona poseída por un espíritu divino y que asegurara hablar por boca de un dios, podía transformarse en un instrumento temible, sobre todo si realizaba vaticinios sobre el futuro que afectaran a Roma.


Defensa Del Frenesi Profetico
Poco sabíamos de esta guerra de sexos entre adivinos, motivada probablemente en sus raíces por el temor ancestral a la Diosa que reinó en todo el Mediterráneo, hasta que los guerreros comenzaron a usurpar el poder y desplazaron al matriarcado.
Pero desde hace unos años, y gracias a Santiago Montero Herrero, profesor de Historia de las Religiones de la Universidad Complutense de Madrid y a su libro Diosas y Adivinas (Ed. Trotta, 1994), hemos podido conocer un sinfín de fuentes clásicas que recogen esta persecución en la sombra a la que diosas, las mujeres y las adivinas fueron sometidas. Una «caza de brujas» que condenó a los antiguos oráculos a un olvido pertinaz.
Desde la más remota antigüedad se creía en la posibilidad de reconocer las fuerzas que rigen la existencia del hombre en los fenómenos de la naturaleza.
El rumor del viento, el movimiento de las hojas del bosque, el crepitar del fuego o el borboteo de las fuentes, podían transmitir presagios. Pero dada la dificultad de interpretar estas voces naturales surgieron personas, sobre todo mujeres sensitivas que interpretaban directamente el mensaje de los dioses en estado de trance.
Las divinidades orientales y griegas revelaban su voluntad a través del delirio autoinducido de mediadores humanos. Los fieles de la diosa capadocia Mâ-Bellona, por ejemplo, llegaban al éxtasis profético mediante la danza y la música, pero sobre todo autoinfligiéndose heridas.
En Siria, los seguidores de Atargatis realizaban contorsiones lúbricas con su cuerpo o moviendo en círculo la cabeza, con sus cabellos sueltos, hasta ser poseídos por la diosa. También en trance se expresaba la Pitia de Delfos. Lucano y Plutarco la describieron totalmente fuera de sí, presa de convulsiones horrendas, pero la opinión general es que era fruto del pavor que la civilización romana sintió hacia la «locura divina», pues otros autores helenos, como Platón, hablaron de un estado de posesión controlado durante sus sesiones oraculares.
Sin necesidad de los supuestos poderes alucinógenos del laurel o los vapores exhalados por hipotéticas grietas, según las últimas investigaciones han demostrado, la Pitia se ausentaba de su cuerpo y mente para ser poseída por el dios Apolo que, a través de ella, predecía el futuro y decía qué hacer a la sociedad en general o a los individuos.
En el siglo V a. C., Platón hablaba de la «locura extática» de estas mujeres por boca de Sócrates, al que atribuyó la siguiente frase: «los bienes mayores se nos originan por locura… la profetisa de Delfos y sacerdotisas de Dodona han dado a Grecia muchos más beneficios que el estado de cordura».
Y es que si bien Esquilo, Eurípides y Tucídides, e incluso Heráclito, acusaron al Oráculo de Delfos de fraude, Platón fue un defensor a ultranza de la existencia de cierta comunicación entre dioses y humanos –una idea que aparece con frecuencia en Homero y en Hesíodo– y clasificó esta locura en «profética», «ritual», «poética» (inspirada por las Musas), y «erótica» (insuflada por Afrodita y Eros).
Pero estas teorías no calaron nunca entre los romanos, que desmintieron la posibilidad de un diálogo con los dioses y atribuyeron este fenómeno a la imaginación del pueblo. Temerosos del papel preponderante que las profetisas griegas tuvieron en la política helena, arrinconaron sistemáticamente todo cuanto oliera a un descontrol extático protagonizado por mujeres.



Diosas Bajadas De Su Pedestal
Desde que Roma fue fundada se inició una guerra sin cuartel, primero contra las diosas arcaicas que osaban rebelarse y luego contra las mujeres que se atrevían a asegurar que las diosas hablaban por su boca.
Las primeras en caer fueron divinidades como Carmenta, las Parcas, Fauna o las ninfas. Todas ellas ayudaban en los partos y vaticinaban el destino de los recién nacidos. Los presagios de Carmenta solían hacerse en frases rimadas o cantadas, que acabaron por imprimir su sello a las fórmulas mágicas y hechizos de finales de la República romana.
Las Carmentalias, fiestas celebradas en honor de esta diosa, que se celebraban entre los días 11 y 15 de enero, fueron abolidas. En toda la literatura posterior, como los Fastos de Ovidio o la obra de Estrabón, esta diosa capaz de augurar a alguien su futura entronización aparece como una mortal o una ninfa.
Plutarco llega al extremo de afirmar que Carmenta significa carens mens («carente de mente»). Fauna corrió su misma suerte. Después de ser castigada por su esposo por haber bebido a escondidas, algo que la ley romana prohibía a las mujeres, perdió la categoría deidad y fue reconvertida en la primera reina del Lacio.
Las tres Parcas, una de las cuales era la célebre Maurtia que predecía el destino, sólo ocuparon su lugar en el Foro tras ser desposeídas de sus dotes proféticas y reconvertidas en diosas que, en lugar de predecir, controlaban la suerte que los hombres correrían.
En cuanto a la ninfa Egeria, que en el siglo VI a.C. había dictado al legendario rey Numa su política religiosa, también fue rebajada a la categoría de simple mortal.
Otras ninfas, seres de larga vida que facilitaban la comunicación con el mundo subterráneo, fueron humilladas reiteradamente. Baste como ejemplo la leyenda narrada por Ovidio de la parlanchina Lara.
Por revelar a Juno una infidelidad de Júpiter, el dios le arrancó la lengua y ordenó a Mercurio conducirla a la infernal laguna Estigia. Dado que era muda, Mercurio aprovechó el viaje para violarla. Finalmente, el contacto con las ninfas fue juzgado en Roma como un signo de trastorno mental y tanto los dementes como las personas con una sexualidad considerada «desviada» en aquella cultura eran calificadas peyorativamente nympholeptoi, una expresión descalificadora que, significativamente, persistió hasta nuestros días en términos como «ninfomanía».
Otras divinidades desposeídas de su cometido oracular antes de ser admitidas en el panteón romano fueron Juno y Fortuna. De la primera se cuenta que un cuervo se posó en la cabeza de una de sus estatuas para anunciar al general Máximo Valerio su victoria contra un galo. Y de la segunda que protegió a Servio Tulo, cuya proclamación como rey fue consecuencia directa de un oráculo de la diosa. Ambas tenían enclaves donde se practicaba la adivinación por suertes.
Juno en Lanuvio, donde una serpiente sagrada que habitaba en un pozo vaticinaba la virginidad de las jóvenes: si lo eran aceptaba la comida y, si no, la rechazaba. La segunda en Praneste, tan célebre como Delfos, donde un niño o niña extraía las «suertes» –papeles con respuestas– de un pozo. Se decía que la inspiración de Fortuna guiaba las manos de los niños.
Pero Roma siempre desconfió de este Santuario y del tipo de adivinación que se practicaba en él. «¿Qué es la suerte? En ella todo se hace por casualidad y nada por la razón ¿Qué magistrado ni que varón ilustre recurre a ella?», se preguntaba Cicerón.
El Senado temía que estos oráculos fueran puestos al servicio de una peligrosa política anti-romana, y no sin razón. Durante la primera guerra púnica, en el año 241 a. C., el cónsul Lutacio Cerco recibió la prohibición expresa de consultar las «sortes» de Praeneste, pues eran «auspicios extranjeros».
El desprecio de los romanos por las prácticas adivinatorias femeninas es patente en la conducta que tuvieron ante los Libros sibilinos y las sibilas. Si bien en principio se las consideraba bellas y jóvenes, hacia el año 60 a. C. ya estaba muy arraigada la idea de que eran ancianas horrendas que habían obtenido su don de Apolo. A cambio de sus favores sexuales, el dios les habría concedido una vida larga, pero sin conservar su juventud.
Señales De Los Dioses
Es probable que fuera la Sibila de Cumas la que vendió al último de los monarcas etruscos, Tarquinio Soberbio, los Libros Sibilinos. Se dice que inicialmente le ofreció nueve colecciones de oráculos, pero el rey rechazó la oferta por su precio excesivo. Con cada negativa, la Sibila quemaba tres libros. Al fin, Tarquinio compró los tres últimos por la suma inicial. Tras la transacción, la anciana desapareció para siempre.
La colección, depositada en el templo de Júpiter Capitolino, fue abierta hasta cincuenta veces durante la República (496-100 a. C.). Sin embargo, sólo profetizaban en contadas ocasiones. Sobre todo daban recomendaciones sobre qué ritual, sacrificio, expiación o importación de un nuevo culto debía realizarse en situaciones de calamidades, guerras, epidemias, etc. Eso sí, aunque habían sido escritos en estado de trance por las sibilas, eran interpretados por sacerdotes.
Durante la segunda guerra púnica (218-202 a. C.), cuando fueron más solicitados, el Senado intentó disminuir su importancia autorizando la introducción en el templo de Júpiter de unas falsas profecías redactadas por un ilustre adivino llamado Marcius.
Este hecho resulta especialmente significativo porque, en esa época durante la cual la amenaza de Aníbal no les dejaba dormir tranquilos, los romanos consultaron incluso al Oráculo de Delfos, que les anunció una gran victoria. Pero acabada la guerra púnica, y vencida unas décadas después la Liga griega Etolia, Roma sometió a Delfos bajo su control y el oráculo entró en franca decadencia.
Topicos Sexistas
Algunos tópicos, como que la mujer es demasiado locuaz y dada a revelar secretos, o que es presa fácil de los nervios y la histeria ante situaciones conflictivas, fueron difundidos por los romanos en un intento de desacreditar la credibilidad del don profético femenino. Pero la forma más cruel y sutil de dominación que el Senado ejerció sobre la mujer fue convertirla a ella misma en una señal nefasta de los dioses.
La imagen femenina fue usada de mil maneras para comunicar a la comunidad el enojo y la necesidad de realizar rituales expiatorios para aplacar a las deidades. El nacimiento de seres monstruosos –niños con malformaciones–, las enfermedades que causaban abortos o la corrupción de las vestales, son hechos consignados en las Doce Tablas y las Tablas Pontificiales, que eran denunciados al Senado y sometidos a la interpretación de los augures oficiales.
La represión fue tal que hasta se consideraba un mal presagio que una mujer hablara en público no estando presente su marido. Esta situación, que comenzó a cambiar en los últimos años de la República, dejaría una huella profunda en la imagen de lo femenino que recoge la literatura posterior, en la cual la mujer aparece siempre como un ser de carácter voluble y fácil de sugestionar, o como un ser malvado, inestable y propenso a las fantasías.
La antigua sibila quedaría confinada en la magia relacionada con los asuntos amorosos o materiales, pero marginada de la política. El don de la adivinación natural se perdió en el camino.






También se menciona en la Metamorfosis de Ovidio (XIV):

Cuando éstas hubo preterido y a la diestra de Parténope las murallas abandonó, por la izquierda parte del canoro Eólida en el túmulo y, lugares preñados de palustres ovas, en los litorales de Cumas y en las cuevas de lavivaz Sibila entra y que a los manes paternos él acuda a través de los Avernos, le ruega. Mas ella su rostro, largo tiempo en la tierra demorado, erigió, y, al fin, delirante del dios por ella recibido: “Grandes cosas pretendes”, dijo, “varón por tus hechos el más grande, cuya diestra a través del hierro, su piedad a través de los fuegos se han contemplado. Deja aun así, Troyano, el miedo: dueño serás de tus pretensiones y las Elisias moradas y los reinos postreros del mundo conmigo de guía conocerás y las efigies amadas de tu padre. Inviable para la virtud ninguna vía hay”, dijo y fulgente de oro una rama en el bosque de la Averna Juno le mostró y le ordenó desgajarla de su tronco.

También, Petronio, en el Satiricón presenta a la sibila convertida en juguete de unos niños que le preguntan: “Sibila, sibila ¿qué quieres?”. Ella responde: “Quiero morir…”




Sibila pintada por Miguel Ángel en la Capilla Sixtina.

En el área iconográfica, destaca, entre otras obras, la sibila de Cumas que fue pintada por Miguel Ángel que la retrató en la capilla Sixtina en el Vaticano.

Es preciso señalar la frecuente presencia de sibilas en el arte cristiano que se explica, como ya hemos indicado, por la tradición según la cual la venida de Cristo habría sido anunciada por oráculos sibilinos. Como mención especial destacaremos a Rodrigo Alemán (S.XVI): en la Sillería del coro de la catedral de Zamora, aparecen, junto a la figura del Antiguo y el Nuevo Testamento, otras de las sibilas, y en particular de la de Delfos.




Al jorn del judici 
Parrá qui haurá fet servici 

Un rei vendrá perpetual 
Vestit de nostra carn mortal 
Del cel vindrá tot certament 
Per fer del segle jutjament 

Ans que el judici no será 
Un gran senyal se mostrará 
Lo sol perdrá lo resplendor 
La terra tremirá de por 

Aprés se badará molt fort 
Amostrant-se de greu conhort 
Mostrar-se han ab crits i trons 
Les infernals confusions 

Del cel gran foc davallará 
Com a sofre molt pudirá 
La terra cremará ab furor 
La gent haurá molt gran terror 

Aprés será un fort senyal 
D'un terratrémol general 
Les pedres per mig se rompran 
I les muntanyes se fondran 

Llavors ningù tindrá talent 
D'or, riqueses ni argent 
Esperant tots quina será 
La senténcia que es dará 

De morir seran tots sos talents 
Esclafir-los han totes les dents 
No hi haurá home que no plor 
Tot lo mo'n será en tristor 

Los puigs i plans seran iguals 
Alli seran los bons i mals 
Reis, ducs, comtes i barons 
Que de llurs fets retran raons 

Aprés vindrá terriblement 
Lo fill de de'u omnipotent 
De morts i vius judicará 
Qui be' haurá fet alli es parrá 

Los infants qui nats no seran 
Dintre ses mares cridaran 
I diran tots plorosament 
"Ajuda'ns, de'u omnipotent" 

Mare de de'u, pregau per no's. 
Puix so'u mare de pecadors 
Que bona senténcia hajam 
I paradis possejam 

Vosaltres tots qui escoltau 
Devotament a de'u pregau 
De cor ab gran devocio' 
Que us porte a salvacio