Comité Nacional Coordinador

ESPACIO DE LA DISIDENCIA CULTURAL, POLÍTICA Y ÉTICA. Reflexión y Militancia
FILOSOFÍA, JUSTICIA SOCIAL, ECOSOFÍA, ECONOMÍA SOLIDARIA, DEMOCRACIA COMUNITARIA, SOCIAL - COMUNITARISMO, HERENCIA ANCESTRAL, ESPIRITUALIDAD, MEXICANIDAD, ANTI - CAPITALISMO, COMBATE CULTURAL.

viernes, 17 de octubre de 2014

REIVINDICAR LA IDEOLOGÍA, LA ORGANIZACIÓN Y LA ESTRATEGIA POLÍTICA




Dice la archi-conocida reflexión que quien no conoce la Historia, está condenado a repetirla. En los hechos, la historia no se repite jamás.  Pero las lecciones bien pueden servir si son aprendidas. Y si son ignoradas, pues las torpezas y tonterías se repetirán como piedras en el camino.

En Michoacán, parecía que todo iba bien. Salvo algunos camiones quemados por bloqueos. El ejército no hacía gran cosa, excepto mirar pasar las caravanas de los criminales (tanto policías como los otros).

Cuando los pobladores dijeron BASTA! y se lanzaron a las calles y rancherías a detener los atropellos, entonces sí: el Gobierno Federal hizo algo.  Antes en Chiapas, pasó lo mismo. Años, siglos de opresión de los hacendados contra las comunidades indígenas y hasta la rebelión zapatista, entonces sí, llovieron presupuestos para clínicas, escuelas y "changarros".

Hoy en Guerrero, pasa lo mismo: años que los pobladores venían denunciando la corrupción y la complicidad de funcionarios municipales (incluyendo policías) con los criminales secuestradores, extorsionadores y demás.  Los crueles sucesos del 26 de Septiembre en Iguala, gestaron una indignación profunda, una rabia contundente.  Los pobladores organizados volvieron a denunciar las fosas donde los criminales arrojaban a sus víctimas o competidores. Años tenían denunciandolas, pero hasta ahora, el Gobierno Federal sorpresivamente las "descubre".

LECCIÓN UNO:

 El ESTADO - GOBIERNO no hace nada. Es el Pueblo ORGANIZADO el que le hace actuar.  Sin embargo, hay que considerar varios aspectos en éstos hechos.

1.- LA IMPORTANCIA DE LA IDEOLOGÍA. 

     Con la caída de los socialismos históricos, con el auge del Capitalismo Mundialista, vino una debacle de las organizaciones y movimientos de tipo utópico. Contrario a lo que argumentan sus voceros, el Capitalismo SI tiene una ideología y es la ideología la que le sostiene.

     La avaricia, el lucro como motor de la historia,el Ego y la violencia son sus puntos básicos.
     Sus Aparatos de Divulgación están en Medios de Comunicación, en las formas y discursos de los funcionarios y círculos de Poder. En ambientes religiosos - filosóficos - espirituales. En las formas de organización de los Medios de Producción, en la cultura dominante que repite como aspiración, que lo importante es tener dinero, poder, "mujeres" o "hombres", fama. Entre otros.

     De ahí que podemos analizar quienes y qué entidades favorecen las estructuras socio-históricas dominantes, si tomamos en cuenta tales puntos.

     La Ideología es el conjunto de ideas y prácticas que sostienen una forma de organización social determinada.  En éste sentido, la Ideología justifica. Explica, Argumenta.

     Las Ideologías son vigentes, mientras cumplan tal cometido. Que justifiquen, expliquen y argumenten con éxito el modelo de sociedad al que aspiran.

    El problema de mucha gente, es que no conoce bien las ideologías y sólo se guía por las apariencias. Así, para muchos, el Gobernador de Guerrero es de "izquierda", a pesar que su ideología y la de su grupo dominante, es netamente capitalista.  En otro ejemplo: El ex-Gobernador de Jalisco se presentaba como "Demócrata -Cristiano" en sus inicios en la política. Pero en los hechos, gobernaba en una línea totalmente Liberal (Neoliberal).

       La Ideología pasó a ser considerada como una carga para muchas organizaciones y partidos, en un afán de "libertarianismo", muchos pretendían hacer "partidos sin ideología", con su obvio fracaso.

       Pues, como decíamos, la Ideología es el Argumento Central de un Proyecto Político.

2.- Entender Ideología - Estrategia y Programa

      ¿Porqué no hemos podido alzar el vuelo los movimientos sociales populares y nacionalistas, si, en teoría, representamos las luchas más éticas y limpias de las comunidades?

     Porque caímos en un caos ideológico y conceptual.

     Si la Ideología es el Argumento, la Estrategia es la Forma de hacer las cosas.

     La Ideología es el conjunto de principios, por lo tanto, la ideología es la que nos permite hacer un Marco Teórico en la Historia. A eso se refiere el concepto de Utopía. Este concepto, en un sentido político (Es decir, en referencia a la organización y administración de una sociedad humana), surge con Tomás More, el abogado católico hecho mártir por el despotismo de la monarquía inglesa que no toleraba su opinión disidente.

    La Utopía es la forma ideal de una sociedad. Es la esperanza y el anhelo pero llevados al Plan de Trabajo. La Utopía diseñaba como gobernaría un Rey Sabio y Justo, cómo conviviría una comunidad de mujeres y hombres solidarios y prósperos. Cómo celebrarían y trabajarían en armonía ideal.

     Esta Utopía, como dice Eduardo Galeano, sirve para Caminar. Para tener una idea de hacia donde ir.

     Tenemos que recuperar y rescatar el espíritu de Utopía en nuestro Pueblo. Que tenga la Esperanza de que es posible cambiar la realidad y salir de éste infierno, para caminar a una Tierra Sin Males, a una comunidad de fraternidad y solidaridad. Un reflejo del Reinado Divino, como decía Tata Vasco de Quiroga al fundar sus Comunas Modelo.

    Teniendo claro el Destino, lo que sigue es la Forma de hacerlo. A ésta forma, le llamamos ESTRATEGIA.
      Es el Plan a Largo Plazo. La Construcción del Movimiento implica una visión a futuro. ¿Cómo vamos a construir Autoridad?  ¿Cómo vamos a conseguir aparecer a los ojos del Pueblo, como una Ideología con Autoridad Moral y con garantías de Etica y Triunfo?

    Esta Estrategia plantea la expansión geográfica del Movimiento. Plantea su estructura organizativa interna y propone el cómo liga su trabajo interno, con las luchas sociales históricas del Pueblo Mexicano.

    La Estrategia hace preguntas:

   Vía Electoral o Vía Celular
   ¿Cuáles luchas?¿ Sindicalista?¿Vecinal? ¿Economía Solidaria?¿Cultural? ¿Todas?¿Secuenciales? Etc....
  ¿Cómo participaremos? Ante hechos imprevistos...¿Qué postura asumir?
   ¿Cómo actuaremos en relación a los Medios de Comunicación? ¿Respecto a Iglesias, Estado, Universidades, Gobiernos o entidades del extranjero?

     La Estrategia definida, es sostenida con la disciplina correspondiente, con un liderazgo reconocido y legítimo que tenga AUTORIDAD. (Es Decir, que su ejemplo de vida, trabajo y conciencia, garantice el logro de la Estrategia y la Utopía soñada).

 
   La Estrategia se concreta en PROGRAMA. Un Programa Político - Cultural - Social tiene que estar bien definido. En congruencia con la Ideología, con el Espíritu, con la Etica y con la Mística de la Utopía.

     El Programa tiene plazos definidos. Nombres de responsables. Organigrama y actividades específicas.  El Programa, por lo tanto, se ajusta a la realidad concreta en su ubicación y tiempo.

    Veamos:
   

  •  La Ideología NO CAMBIA. Los principios son firmes e inmutables. Es la Base. La Utopía. 
  •  La Estrategia es el Proyecto a Largo - Mediano plazo. Por lo tanto, se puede ajustar con cierta flexibilidad. Tiene que tener sustento teórico y posibilidades reales de incidir en la Historia (no necesariamente de victoria inmediata, pero sí, tener la potencialidad del Triunfo). 
  •   El Programa es el conjunto de tácticas para lograr la Estrategia. Por lo tanto, es totalmente modificable en función de objetivos mayores. Si hay que cambiar, disfrazar, evadir, retroceder, retornar,hay que hacerlo. En función,siempre, del Principio Mayor que es la Estrategia y en congruencia con la Ideología como base. 

Una observación: La Ideología señala principios firmes. Pero no significa que el militante sea un autómata que repite lo que lee.

       El Militante, el que realmente asume una ideología, es quien lee, estudia, reflexiona, debate con los compañeros en los Círculos de Estudio, sabe argumentar y contra argumentar.

      El Militante con ideología firme y profunda, conoce los clásicos marxistas, los teóricos de los nacionalismos, el fascismo y sus principios, el neoliberalismo y sus motivos.  No tiene miedo al conocimiento.

3.- EL NÚMERO Y EL TRABAJO

     Comenzar es complicado para muchos. Para el líder no. Siempre sabe como empezar. Sabe a qué amigo, familiar, vecino, conocido, puede invitar a la lucha. El punto, es que el líder tiene que tener clara la Ideología. Si no lo tiene claro, es cuando no consigue arrancar equipo.

    El número por supuesto que no es relevante. Si alguien espera comenzar un trabajo político y que en forma mágica alguien le diga: "Ten, eres líder y aquí están 100 militantes que te obedecerán ciegamente", es mejor que se vaya a entretener con videojuegos.

    En la vida real, el hecho es que un Equipo de Acción Política comienza con un proceso de comprensión de la Ideología. Después, con la invitación laboriosa y constante de gente valiosa.  No es relevante que recite los principios Doctrinales como un loro. Lo importante es que coincida en la Utopía: En soñar una Patria Soberana, un Pueblo con Justicia Social, una Comunidad solidaria y digna, por ejemplo.

     Habiendo conseguido sumar a los primeros, lo siguiente es estudiar a fondo:

     a) La Ideología y la Utopía.
     b) La Estrategia Global
     c) Elaborar un Programa

4.- Las Redes Sociales.  Necesario es comentarlo: a veces, las redes sociales funcionan como el espejo mágico del cuento de Blanca Nieves.

      La Madrastra se entretiene viendo su imágen (los tecleos propios en las redes sociales) y se creía bella, magnífica, soberbia y poderosa.  Pero era miedosa, superficial y pronto caería.

     Así, muchos creen que son bellos del alma porque teclean con furia contra Gobiernos corruptos, contra el "Poder Eclesial", contra los "maltratadores de animales", contra todo lo que la tendencia usual les oriente.

    Pero la realidad es que NADA aportan.  Solo son desahogos aislados.

    Para que no suceda eso, es importante tener claro, que las Redes Sociales son una herramienta de comunicación. NO EL FIN.

    Hay que usarlas, pero con esa conciencia.

    Y mucho cuidado de sentir que la militancia es estar anotado en un "grupo de feis".


Sigamos Luchando!

Nuestra Fuerza estará en Nuestra Alianza!

       
Un ejemplo de Propaganda Política eficaz.






Reflexiones entre Religión y Política






sábado, 11 de octubre de 2014

EL EJÉRCITO, LA NACIÓN Y EL PUEBLO.




¿Cuáles son los Signos de los Tiempos actuales? ¿Qué está pasando y cómo interpretar correctamente los rumbos actuales? ¿Este tiempo de ruindad, vileza, degradación.... es perpetuo o tiene un fin?

No usemos los esquemas clásicos de "izquierda-derecha" para entenderlo, ni los menos profundos de "Progreso vs, Conservadores" que son aún menos precisos.

Desde hace unos años, estamos inmersos en un proceso de reacomodo y nacimiento de paradigmas novedosos.

El Estado Islámico, los Cárteles en México (que no mexicanos), los movimientos separatistas, todos tienen puntos en común: Están provocando la destrucción violenta de los restos del Estado Nacional y sus aspectos de Estado Social.

Aún cuando los yihadistas y los narcos reparten despensas, dinero y dan "protección" a sus seguidores, lo hacen a cambio del genocidio y la crueldad más brutal contra el resto de la masa humana.

¿Tienen un origen común? Sospechosamente sí: Varios destacados mafiosos estudiaron en la Escuela de las Américas, antes de desertar del Ejército.  Otros, fueron entrenados para combatir a los disidentes políticos en Centro América, como los kaibiles, que ya tienen algunos años pululando como mercenarios en tierras mexicanas.

Lo mismo los yihadistas que fueron creados con dinero Anglo-Norteamericano en los 80s, para combatir a los rusos en Afganistán y posteriormente, usados para derrocar a los regímenes nacionalistas y socialistas árabes (laicos, moderados).

En Europa, la izquerda ha sido tan modificada y tan transformada, que parece no haber contradicción entre ser "socialista" y ser Director del FMI.  No parece sonarles incongruentes, respaldar medidas totalmente capitalistas, pero que les beneficia al "Libre Comercio".  En Latinoamérica,

Las viejas Derechas, han desaparecido de su ideario, la Patria y la Espiritualidad, para convertirse en defensoras del Capitalismo Salvaje y con ese motivo, proteger a pederastas y corruptos (pensando en todo lo que hubo y hay en torno a Marcial Maciel ).

En fin....Nosotros creemos que hay que hacer un análisis diferente.

Leonardo Boff, en los 80s, decía que tres grandes nudos atenazaban el futuro inmediato:

- La Violencia cada vez más brutal y sin sentido
- La diferencia cada vez más escandalosa y extrema entre pobres y privilegiados.
- La destrucción del Medio Ambiente y la Naturaleza

Después de las acusaciones de "hereje", "exagerado", "radical", vino la borrachera capitalista de los 90s, donde parecía el fin de la historia con el triunfo del Libre Mercado y el Mundialismo Financiero triunfante. Caído el "comunismo", todo era paz y prosperidad.

Pero los tiempos recientes, nos hablan de una realidad monstruosa. Casi infernal.

Las Izquierdas, confundidas entre su afán de parecer aceptables frente al Mundialismo y su discurso dogmático, las Derechas, defensoras del Capitalismo a ultranza pero dueñas de los Medios de Propaganda, que han conseguido una sociedad, donde estamos en los últimos lugares de ingresos y condiciones de vida, pero con el nivel más alto de felicidad y de mayor explotación laboral. (Todo según la OCDE).

Es decir: Esclavos, pero estúpidamente felices.

La realidad que vivimos, pues, es diferente a las realidad previas. No hay "izquierdas" o "derechas" buenas o malas.

Hay Civilizaciones de diferentes paradigmas que están brotando y procurando imponerse.

¿Cómo y qué queremos?

Tenemos que definir el tipo y modelo de Civilización que queremos. Para algunos teóricos, la lucha es entre Civilización, entendida como la estructura artificial, y la Cultura, entendida como el espíritu esencial de una Comunidad Humana.

No lo discutimos. Incluso, estamos de acuerdo en lo general.

Pero Civilización también implica eso: La Civis, la Ciudad.

La Planificación de la Vida Humana en lo Colectivo, lo Comunitario.

Este es nuestro planteamiento esencial: Necesitamos construir una Civilización que surja entre las ruinas del Estado ex-Nacional mexicano.

Una Civilización que recupere la Sabiduría y Memoria Ancestral, que recupere lo mejor y lo sano de nuestra Historia y Experiencias... Pero que tenga la fuerza necesaria para plantear una Utopía que despierte conciencias y espíritu. Una Utopía de talante espiritual, comunitario, solidario, crítico, creador, universal en su visión.

Nacional en su militancia (Nacional: Nacimiento en Común).
Social,
Popular
 Democrática (En su sentido de Participación abierta y creadora).


Tenemos que adecuar nuestra lectura de la realidad a éstos tiempos y plantar cara a los vientos que arrecian.

En siguientes textos abundaremos en nuestra propuesta:

¿Quienes o qué instituciones pueden albergar la nueva civilización en México?

a) En la Milicia Nacional.
b) En la Lucha Popular.
c) En el Trabajo Cultural.

Desgraciadamente, se han perdido tres oportunidades de darle un rumbo nuevo al Estado Mexicano por la mediocridad de la "democracia" corrupta actual.

En 1988, con Cuauthemoc Cárdenas, se hubiera construido un Estado Nacional contrario al Neoliberal.

En 1994, Hubo la oportunidad de hacer cambios desde la Base Popular. Pero la propaganda neoliberal, los miedos irracionales, la división en las luchas sociales, e incluso la apatía, provocaron el caos en movimientos sociales, incluído el Sinarquista.

En 2000, Fox fué un payaso idiota al servicio de los intereses norteamericanos, pero si las organizaciones sociales, nacionalistas, no se hubieran confiado, se hubiera construido una oposición inteligente, propositiva. Pero en su mayor parte, la oposición también adoptó prácticas bufonescas.

En los tres casos, la "democracia" neoliberal impuso a fuerza de despensas y regalos corruptores, además de una represión muy bien pensada, al mismo grupo oligárquico de siempre. Incluyendo con Fox, que aunque llega con los banderines azules y blancos del PAN, llegó a decir poco después: "Co-gobernaré con el PRI".

Creemos que vendrán tres grandes tendencias:

La aparición de tendencias nacional -populares dentro del Ejército, que lleguen a identificarse y a aliarse, con las milicias populares ya existentes en Michoacán y Guerrero.

La fuerza cada vez mayor de acciones y militancia basadas en la Resistencia Cultural. Un marco que reivindique la Nación-Patria, como el Espacio de Libertad de las comunidades.

El Pueblo como un Sector opuesto a la Masa Humana*.

Estas Tres Tendencias están apareciendo con fuerza. Nuestro rol, no es ubicarnos en uno u otro bando, sino en darle claridad a la nueva civilización naciente, y reconstruir una Ideología (un ideario, un Programa  y una Estrategia) que dé cimiento y apunte alto, en la construcción de la Nueva Civilización, con raíces en el México Soberano y Eterno en que aprendimos a creer.

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*La Masa Humana entendida como el "hombre rebaño", el "esclavo feliz", está en los afiliados entusiastas al PRI y en menor medida, los demás partidos políticos. Así como en sectores seudo-religiosos favorables a la teología de la prosperidad y en los segmentos sociales apolíticos (en apariencia) y organizaciones clientelistas.

El Guerrero y la Ciudad

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Por Dominique Venner

En 1814, al final de las Guerras Napoleónicas, Benjamin Constant escribió con alivio: “Hemos llegado a la era del comercio, la era que debe necesariamente reemplazar a la de la guerra, tal como la era de la guerra tuvo que necesariamente precederle.” ¡Iluso Benjamin! Asumió la demasiado extendida idea del progreso indefinido apoyando el advenimiento de la paz entre hombres y naciones.


La era del comercio suave reemplazando a la de la guerra… ¡Sabemos lo que el futuro hizo de esta profecía! La era del comercio se impuso, de hecho, pero multiplicando las guerras. Bajo la influencia del comercio, la ciencia y la industria –en otras palabras, “el progreso” – las guerras incluso tomaron proporciones monstruosas que nadie hubiera jamás imaginado.


Hubo, sin embargo, algo de verdad en las falsas predicciones de Constant. Si bien las guerras continuaron e incluso prosperaron, por otro lado, la figura del guerrero perdió su prestigio social en beneficio de la sospechosa figura del mercader. Éste es el nuevo tiempo en el que aún vivimos, por el momento.


La figura del guerrero fue destronada, aún cuando la institución militar ha perdurado más que ninguna otra en Europa desde 1814. Ha perdurado desde el tiempo de la Ilíada –treinta siglos– mientras se transforma, adaptándose a todos los cambios; los de la época, los de las guerras, los de las sociedades y regímenes políticos, pero aún sigue preservando su esencia, el ser la religión del orgullo, del deber y el coraje. Esta permanencia a través de los cambios es sólo comparable con otra imponente institución: la Iglesia (o las iglesias). El lector está conmocionado. ¡Una sorprendente comparación! Y hay más aún…


¿Qué es el Ejército desde la Antigüedad? Es una institución cuasi-religiosa, con su propia historia, héroes, reglas y ritos. Una institución muy antigua, incluso más vieja que la Iglesia, nacida de una necesidad tan remota como la humanidad, y la cual ahora está cerca de extinguirse. Entre los europeos, nació de un espíritu que es propio de ellos y el cual –a diferencia de la tradición China, por ejemplo– hace de la guerra un valor en sí mismo. En otras palabras, que nació de una religión civil originada a partir la guerra, cuya esencia, en una palabra, es la admiración por el coraje ante el rostro de la muerte.


Esta religión puede definirse como la de la ciudad, en el sentido griego o romano de la palabra. En un lenguaje más moderno, es una religión de la patria, sea de la grande o de la pequeña. Como Héctor dijo hace treinta siglos en el duodécimo libro de la Ilíada, para eludir un mal presagio: “No es por un buen resultado que luchamos por nuestra patria” (XII, 243). Patria y coraje están conectados. En la última batalla de la Guerra de Troya, sintiéndose amenazado y condenado, Héctor se aparta a sí mismo de la desesperanza con este grito: “¡Oh, bien! No, no moriré sin luchar, no sin gloria, no sin un gran acto que sea recordado en los tiempos por venir” (XXII, 304-305). Uno halla este clamor de trágico orgullo en todas las épocas de una historia que glorifica al héroe desventurado, engrandecido por una derrota épica: las Termópilas, la Canción de Rolando, Camerone o Diên Biên Phu.


Cronológicamente, el clan guerrero aparece antes que el Estado. Rómulo y sus belicosos compañeros trazaron primero los futuros límites de la Ciudad y establecieron su inflexible ley. Por haberla transgredido, Remo fue sacrificado por su hermano. Entonces, y sólo entonces, los fundadores raptaron a las Sabinas para asegurar su descendencia. En la fundación del estado europeo, el orden de los guerreros libres precede al de la familia. He aquí por qué Platón dijo que Esparta estaba más cerca del modelo de ciudad griega que Atenas. [1]


Aunque puedan ser débiles, los ejércitos europeos actuales constituyen islas en un entorno desmoronado donde estados ficticios promueven el caos. Aún disminuido, un ejército permanece como una institución basada en la férrea disciplina y participante en la disciplina cívica. Por esta razón, esta institución carga en ella una semilla genética de restauración, no por procurar el poder o militarizar a la sociedad, sino para reafirmar la primacía del orden por sobre el desorden. Es lo que las compagnonnages de la espada hicieron luego de la desintegración del Imperio Romano y muchos otros después de eso.

1. En Les métamorphoses de la cité, essai sur la dynamique de l’Occident (Paris: Flammarion, 2010), basado en la lectura de Homero, Pierre Manent destaca el rol de las aristocracias guerreras en la fundación de la antigua Ciudad.

Fuente: Counter-Currents
[Traducción corregida por Augusto Bleda para El Frente Negro]

El individualismo: origen de la corrupción

viernes, 17 de enero de 2014

(Texto tomado de El Frente Negro. Reproducido por nuestro interés en divulgar éstas reflexiones del destacado intelectual francés, que hace poco,hizo su sacrificio máximo) 

http://elfrentenegro.blogspot.mx/2014/01/el-individualismo-origen-de-la.html?utm_source=BP_recent ))

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Por Dominique Venner

En Europa, desde la más remota Antigüedad, siempre había dominado la idea de que cada individuo era inseparable de su comunidad, clan, tribu, pueblo, polis, imperio, al que se encontraba unido por un vínculo más sagrado que la propia vida. Esta indiscutida conciencia, de la que la Ilíada nos ofrece la más antigua y poética expresión, tomaba formas diversas. Basta pensar en el culto a los ancestros a quienes la polis debía su existencia, o a la lealtad hacia el príncipe era la expresión visible de la misma. Una primera fue la introducida por el individualismo del cristianismo primitivo. La idea de un dios personal permitía emanciparse de la autoridad hasta entonces indiscutida de los dioses étnicos de la polis. Sin embargo, impuesta por la Iglesia, se recompuso la convicción de que ninguna voluntad particular podía ordenar las cosas a su antojo.


Pero ya se había sembrado el germen de toda una revolución espiritual. Reapareció de forma imprevista con el individualismo religioso de la Reforma. En el siglo siguiente se desarrolló la idea racionalista de un individualismo absoluto vigorosamente desarrollada por Descartes (“pienso, luego existo”). El filósofo también hacía suya la idea bíblica del hombre dueño y señor de la naturaleza. Sin duda, en el pensamiento cartesiano, el hombre estaba sujeto a las leyes de Dios, pero éste había dado un muy mal ejemplo. Contrariamente a los dioses antiguos, no dependía de ningún orden natural anterior y superior a él. Era el único y omnipotente creador de todo, de la vida y de la propia naturaleza, según su exclusivo designio. Si semejante Dios había sido el creador desprovisto de todo límite, ¿por qué los hombres no estarían, a su vez, liberados de todo límite?


Puesta en marcha por la revolución científica de los siglos XVII y XVIII, esta idea ya no tuvo a partir de entonces el menor límite. En ella consiste lo que denominamos la “modernidad”: esa idea según la cual los hombres son los propios autores de sí mismos y pueden remodelar el mundo a su antojo. Sólo hay un principio: la voluntad y el capricho de cada cual. Por consiguiente, la legitimidad de una sociedad ya no depende de su conformidad con las leyes eternas del etnos. Sólo depende del momentáneo consentimiento de las voluntades individuales. Dicho de otra manera, sólo es legítima una sociedad contractual, derivada de un libre acuerdo entre partes que encuentran en tal pacto su propio beneficio.


Si el interés personal es el único fundamento del pacto social, no se ve qué es lo que podría prohibir que cada cual se aproveche de ello lo mejor que pueda, según sus intereses y sus apetencias, llenándose el bolsillo si su cargo le ofrece tal oportunidad. Tanto más cuanto que el discurso de la sociedad mercantil, por intermedio de la publicidad, establece para todos la obligación de disfrutar, o más exactamente de existir exclusivamente para disfrutar.


Pese a esta lógica individualista y materialista, el lazo comunitario del nacimiento y de la patria se había mantenido durante mucho tiempo, con las obligaciones que de ello se derivan. Este vínculo se ha ido destruyendo poco a poco en toda Europa en las décadas posteriores a la Segunda Guerra Mundial, mientras triunfaba la sociedad de consumo procedente de Estados Unidos. Nuestras naciones han dejado de ser poco a poco una nación (basada en la natio, en el nacimiento común) para convertirse en una suma de individuos reunidos para pasarlo bien o satisfacer lo que por su interés entienden. A la antigua obligación de “servir” la ha sustituido la tentación general de “servirse”. Tal es la lógica consecuencia del principio que funda la sociedad en los exclusivos derechos humanos, es decir, en el interés de cada cual.
Fuente: El Manifiesto

martes, 22 de julio de 2014

MANIFIESTO DE LOS INCONFORMISTAS

MANIFIESTO INCONFORMISTA


"Contemplaremos el ocaso de un mundo decadente y sobre sus cenizas, alzaremos el nuevo: el de la Dignidad Humana"



Nosotros, en pleno uso de las facultades del Espíritu, de la Psiqué y de la Voluntad, declaramos:

1.- La Modernidad es una mentira.  En nuestras Sociedades, no hay Progreso ni hay Orden ni ninguno de los valores tan exaltados por las izquierdas-derechas clásicas.  A lo más, sobrevivimos en un Mundo en Ruinas con Sectores minoritarios repletos de privilegios.

2.- El escenario actual se sustenta en la Avaricia, el Ego y la Ira.


  • La Avaricia es la justificación ideológica del Modelo Económico que para resumir, llamamos Capitalismo.  El Capitalismo tiende a monopolizar las riquezas en círculos selectivos donde las decisiones son tomadas para provecho de sus miembros exclusivamente. Esto genera miseria y condiciones de supervivencia en las grandes masas humanas desprovistas de salud, vivienda, paz, trabajo redituable, conocimiento, Participación amplia y libre de las masas en todo lo que tiene que ver con la vida colectiva.

  • El Ego ha generado una Civilización basada en la libertad individual y en la guerra del Individuo contra la Comunidad. El Estado Totalitario es otra forma del individualismo llevado al extremo, pues aniquila cualquier intento de construcción social fuera de los Egos exaltados a punta de cañones.

  • La Ira es la violencia desprovista de heroísmo. Es la simple y brutal acción instintiva del miedo o la saña.  La crueldad inaudita en la delincuencia, la aparición de corrientes fanáticas agresivas en cualquier religión, tendencia política, línea ideológica, son eso: el miedo llevado a la brutalidad.  Miedo a ser dominado por otros, miedo a ser sometido, miedo que no es heroico porque no se basa en la dignidad, sino en el afán de Dominación.


3.- La Civilización ha muerto. El Capitalismo está en procesos de crisis perpetuas y sólo hay una apariencia de estabilidad por el flujo del dinero. Pero no hay distribución justa de la riqueza, el trabajo es mera apariencia que alivia la carencia pero no genera ni ahorro ni riqueza.  No hay pensión ni jubilación para las grandes masas a mediano y largo plazo. Las Micro-Pymes y Pymes, las Empresas Familiares,  incluso las medianas, son absorbidas por los grandes monopolios, son extorsionadas por las mafias o por los gobiernos que crean cargas impositivas extravagantes y abusivas. Al mismo tiempo que el Erario es saqueado y usado para sostener a las empresas y negocios,partidos y organizaciones de los mismos funcionarios y sus familias.  El Capitalismo es negocio redondo para los del Círculo Dominante.

4.-  La Resignación es el suicidio cotidiano.  La “Cultura” de la Modernidad no genera diálogo ni convivencia. Se sustenta en la exaltación de una tendencia con el aplastamiento de otra.  El escenario “cultural” es la aparición de fanatismos religiosos o ateos, extremismos políticos de uno u otro signo, la aparición de “ídolos” de masas que no generan arte. Pero venden fetiches y esos fetiches son llamados “Música”, “Arte Plástico”, “Literatura”.  Se produce lectura, pero se anula la capacidad de reflexión y de consensos.  La muerte lenta de toda una humanidad provocada por un Círculo Dominante con la música estruendosa de la “cultura Pop” (Incluyendo la apología de la idiotez, del ego, de la brutalidad y los asesinatos).

5.- EL INCONFORMISMO ES LA VIDA.

a) Somos Inconformistas porque asumimos posturas “políticamente incorrectas”.  No aceptamos la regla “civilizatoria” de los Oligarcas.  Ni siquiera las que aparentan ser suaves y “libertarias” como lo son sus reglas de “Tolerancia”,  Libertades Individuales, “derechos” (sin conciencia) y “deberes” (obedecer al Estado como Regente de las Oligarquías).

b) Somos Inconformistas porque creemos en el Supremo Argumento que impulsó a la Humanidad a evolucionar: El Sentido de lo Trascendente.

c) Somos Inconformistas porque creemos en Lo Sagrado. El respeto, el cuidado, la custodia de la Vida, el Alimento, la Luz, el Agua, el Bosque, la Tierra, la Lluvia, el Cuerpo y la Mente. Lo Sagrado es lo que se respeta y protege.

d) Somos Inconformistas porque tenemos la Conciencia de la Memoria Histórica y porque asumimos la Sabiduría Ancestral. Es decir, investigamos, estudiamos, aprendemos lo que enseñan las grandes Tradiciones Culturales, Espirituales, Religiosas, Filosóficas, de toda la Historia Humana. Con especial cuidado y atención a la Herencia que nos corresponde por Origen Colectivo y por cercanía e identidad psicológica, cultural y familiar.

e) Somos Inconformistas porque vemos la Existencia como un Holograma donde Todo se relaciona con el Todo.  Somos Amantes de la Dama Sofía, de Atenea, del Arqué, de la Verdad, del Misterio, del Uno – en Todo, Todo en Uno, de la búsqueda perpetua del Espíritu.


  • El Ser Humano se relaciona consigo mismo.

  • El Ser Humano se relaciona con la Otra, el Otro, y descubre Vínculos en Común: Hace Comunidad.

  • El Ser Humano se relaciona con la Naturaleza. Amándola, Venerándola, Custodiándola, Comulgando con ella.  
  •  El Ser Humano se relaciona con Lo Sagrado, lo Trascendente. Fortaleciendo su Pensamiento Abstracto, su Percepción, su capacidad de Vida Interior, de hacer Silencio, de conocerse a sí mismo y conocer el Universo. Porque creemos en el Espíritu y la Idea más allá de lo puramente sensible.


f) Somos Inconformistas porque asumimos Virtudes que el “Mundo Civilizado” ha desdeñado y sepulta con hipocresía:  Austeridad, frugalidad, Estudio, Disciplina, Esfuerzo, Milicia y Heroísmo, Reflexión, Conciencia, Justicia y Misericordia con los Oprimidos y agraviados.
Somos una Milicia del Espíritu, dispuestos a conquistar para nuestra Comunidad de Comunidades, el

Destino que le corresponde en Nuestra América y el Mundo.

Somos Inconformistas porque no somos sólo filósofos o místicos: Somos REVOLUCIONARIOS.

Incendiaremos con placer los cimientos del Mundo Capitalista y su Modernidad.  Para nosotros, lo que urge es reconstruir una Cultura Multidimensional que genere más inconformismo. Que provoque la Búsqueda de la Belleza, el Amor por la Verdad y la Práctica de la Bondad Solidaria.

Por ello, haremos lo que corresponde por destruir al Estado Moderno e impulsaremos una República basada en la Conciencia, la Sabiduría, la Justicia y la Participación Colectiva.  Un Régimen Comunitario, Solidario, Integral.

6.- EL INCONFORMISMO HACE LA HISTORIA CUMPLIENDO LOS CICLOS Y DESTINOS.

Somos Inconformistas porque no queremos MASAS. Queremos Pueblo. Pueblo Organizado en forma Autogestionaria.  No Queremos “liberalismo” , “Neoliberalismo”, “conservadurismo rancio e hipócrita”, ni izquierdas clientelistas y ultra burocráticas, ni derechas insensibles al dolor humano y satisfechas mientras ganen dinero.  En ésta tierra, muchos nos llamamos Sinarquistas. Otros tendrán otro nombre. No importa.

Lo que importa es el Espíritu que alienta ésta y todas las luchas que harán girar el carro de la Historia.

Somos Inconformistas porque a contracorriente, condenamos al Estado simple guardián de los intereses de la Oligarquía y aspiramos a que los Pueblos construyan una Autoridad Legítima, emanada de la Libre Participación Democrática auténtica. Una Autoridad Social es la que socializa los bienes, organiza los pueblos, consolida el Destino de una Patria.

Somos Inconformistas porque creemos en LA NACIÓN. Como la Patria – Matria, la Tierra de Nuestros Padres.  Para nosotros, la Nación no tiene NADA QUE VER con la idea liberal de que los países se “inventaron” en un escritorio trazando fronteras según conveniencias militares o comerciales. Las Naciones son los Pueblos con Ancestros Comunes, con Idea, Espíritu, Cosmovisión compartidas. La Nación es la Tierra que nutre y alimenta a ese Pueblo. La Tierra que le despierta admiración, que le inspira e impulsa al Arte, a la Espiritualidad, a la admiración del Misterio.  La Nación es un Destino. Pueblos con una Ancestralidad compartida, con luchas y organizaciones sociales comunes, tienen un Destino.  Los Pueblos eligen que destino quieren, pero la Historia señala a quien sabe ver, cual es el Destino más Trascendente.

Por ello asumimos la Mexicanidad como la forja eterna de una filosofía, un espíritu, un Pueblo. El México Soberano y Eterno en que aprendimos a creer. Nuestro Hogar que conquistaremos arrancándolo a los que nos quieren dominar.

Somos Inconformistas y no moriremos nunca. Porque si la humanidad ha evolucionado, ha sido a golpes de martillo y a filo de espada de los Eternos Inconformistas.

miércoles, 16 de julio de 2014

DE LA PATRIA, ANTIPATRIA Y LA REPÚBLICA QUE SURGE

“Yo no sé que Misterio se encierra en la Historiade mi Patria, que ha sido tan triste y fatal….
Se ha soñado mil veces
Cubierta de gloria,Despertando se ha visto en la cruel realidad”
(Futuro. Canción Sinarquista D.R.)  





LA UTOPÍA

     Thomas More (Tomás Moro), publicaba en 1516, su obra titulada “Utopía”: La Sociedad Humana soñada y anhelada, la suma de todos los bienes, la bendecida.  Campanella con su Ciudad del Sol y otros autores más, que respaldados en la visión del Apocalipsis (La Nueva Tierra y un  Nuevo Cielo), proponían la posibilidad de evolucionar desde las oscuras realidades de violencia, miseria, enfermedades, tiranos, abusos…. Hacia un futuro donde fuera posible la solidaridad, la paz, la libertad, la conciencia, la justicia, la belleza, la bondad y la verdad para todas y todos, en comunión con la Naturaleza, con la Humanidad entera y con la Contemplación perenne del Sagrado Divino. 
     En el Siglo XIX, aparecían los socialistas utópicos (los que se inspiraban de algún modo en la visión de Tomás Moro). Las ideas milenarias de Justicia Social y Dignidad humana retumbaban con fuerza.
     Aparecen también los Socialistas “científicos”, que pretendían encontrar las leyes de la historia en forma de economía administrada por un Estado justiciero y posteriormente, cuando las masas humanas fueran educadas y felices, podrían retornar al Edén histórico de las comunidades originarias de la humanidad. Es decir, el Comunismo.

LOS ACTORES EN LA ESCENA

     La Revolución Industrial trajo también nuevas tecnologías, nuevos medios de comunicación, fortaleció a los Estados Dominantes y generó un Modelo Económico basado en la explotación de la mano de obra y de las materias primas de países que no podían hacerlo para sí.
     En ésta época, Siglo XIX, surge el Nacionalismo de origen liberal. Que era más un acuerdo entre Castas Dominantes para repartirse territorios de dominio. Nacen así, muchos Estados nuevos, pero siguiendo el perfil liberal.
     La pugna liberal – conservadora termina con el auge del Capitalismo Imperialista (Inglés, Norteamericano, Alemán, Francés….) y la caída de las monarquías tradicionales y para entonces bastante degradadas.  Así, las nuevas luchas no eran entre  monarquías y  burgueses, sino entre los burgueses y los trabajadores que pugnaban por acceder a las condiciones de vida de los privilegiados.
     La Revolución Industrial trajo avances pero a costa de la explotación de mano de obra masiva, con pagos malísimos o incluso, con la esclavitud apenas disimulada.  En el caso mexicano, Porfirio Díaz impone la paz, trae ferrocarriles, desarrolla exportaciones, crea obras públicas y establece telégrafo, primeras luces eléctricas, entre otros…. Pero a costa de nuevos cacicazgos, la represión brutal contra comunidades campesinas, las jornadas excesivas para peones, las tiendas de raya, el exilio de los yaquis, la cárcel y torturas para disidentes, entre otros aspectos.
     Era la misma línea del liberalismo en prácticamente todos los Estados.  Así, las Naciones Imperialistas se abastecían en las Naciones dominadas, de materias primas, mano de obra esclava o explotada, territorios fértiles, energéticos, ganados, etc….
    El Liberalismo se fusiona con el conservadurismo para la creación de nuevas oligarquías locales.  El jacobino burgués y el clérigo conservador hallan intereses compartidos y sepultan por fín, las luchas entre burgueses y monárquicos. Desatando otras luchas: entre burgueses y trabajadores con sus respectivos aliados.
     Muchas luchas “nacionalistas” de ésas épocas, fueron en realidad, luchas de una Oligarquía local contra la Oligarquía vecina.  Lo cual, les daba cierta razón a los anarquistas europeos que acusaban al nacionalismo como un engaño para los trabajadores.
     Muy diverso era el nacionalismo que surgía en las “Américas”: De José Martí, la Patria ya no era la que llamaba a defender al Cacique local. Sino a defender su cultura, tradiciones, espiritualidad, comunidad.  Sandino alzando voz y bandera contra los piratas yanquis y los traidores locales, defendía lo mismo que Martí, su cultura, su fé, su hogar, su clan. 
     Morelos, el General mexicano, a principios de Siglo, ya apuntaba a ver a España “como una hermana, no como dominadora ni dominada”.  Brotaba pues, un nacionalismo que atenazaba al cacique local y construía UTOPÍA SOCIAL. 
     En Nuestra América, surgía de nuevo la utopía que en Europa había sido desplazada por los marxistas y por los neo conservadores religiosos que veían a los “Católicos Sociales” como un peligro.
     En los albores del Siglo XX, aparecen los “Católicos Sociales” creando cooperativas, sindicatos, ayuda mutua, alfabetizando, retomando las viejas enseñanzas del Cristianismo y de otras muchas tradiciones espirituales o culturales.
     En Europa, Mounier, Maritain y otros, aportan puntos fundamentales. En Nuestra América, aparece el Movimiento Nacional Sinarquista.
     La Izquierda jacobina burocrática y la Derecha Capitalista explotadora, no pudieron definir  éste y otros muchos movimientos populares, sociales y nacionales que surgieron.

¿Pero qué es la Ideología? Definamos algunos otros conceptos.

     La Ideología es una construcción social. Una justificación teórica de una sociedad determinada. La vigente o la soñada. La ideología se basa en hechos y datos concretos. Es la diferencia entre la ficción y la lucha política.

     La Política es la lucha de una colectividad para garantizar su existencia y la vida digna de sus herederos.

     Pueblo y Masa. La Masa Humana es una multitud. Sin sentido, sin objetivos. Sin un propósito. Es la multitud que acude a un estadio o un concierto y terminando el acto, se dispersan sin más.  Pueblo, es la suma de personas, que se han organizado en comunidades. En Colectivos. Se conocen, saben cuales son sus vínculos comunes y sus intereses compartidos. Un Pueblo, tiene una Memoria Histórica, un Proyecto Social y una Utopía.

     Cultura. Es el espíritu de una comunidad humana. Como la personalidad en un ser humano, la cultura es la “personalidad” de una Comunidad.  El Trabajo, el arte, la espiritualidad y la religión, las humanidades, el deporte, los juegos, las formas de convivencia, sus tradiciones, su gastronomía y formas de celebrar, etc…etc…etc…
   
  Economía. Es la forma en que una Sociedad determinada resuelve sus necesidades básicas para todos sus miembros. Incluyendo la acumulación ante futuros inciertos.
   
  Patria y Nación.  La Tierra de Nuestros Padres, el lugar de Nacimiento. El Clan, la Familia, la Comunidad. La Patria – Nación, en las comunidades indígenas de Nuestro México, son una misma cosa: La Tierra-Naturaleza, la Comunidad y su Cultura.

  • ·         TIERRA – NATURALEZA
  • ·         COMUNIDAD
  • ·         CULTURA


     Leemos en Martí, en Sandino, en Morelos, en Zapata, una visión de que la Tierra y la Comunidad y la Cultura tienen una relación indestructible. Son una misma. No es la Voluntad Jurídica la que forma la Patria. La Patria existe antes, sin o en contra de cualquier Pacto Jurídico. 

     Puerto Rico es una Patria aunque esté dominada por el Monstruo Capitalista. México es una Patria aunque los oligarcas la entreguen cada día más sometida.  Las Patrias existen porque existen Pueblos que las reivindican para sí.  Y los Pueblos  reconocen su Tierra, su cielo  y su suelo, su agua, su alimento, su bosque y mar.  Reconocen sus Ancestros y les respetan. Sueñan con un futuro y rebelándose contra el Capitalismo, sueñan en que todo sea para todos.

EL ANTI COMUNISMO Y OTRAS TRAMPAS

     Hemos sido suficientemente claros en desmontar el mito del socialismo basado en la simple forma económica para dar justicia y creo haber perfilado otro socialismo sustentado en principios mucho más perennes y eternos.

     Si algún lector no lo comprendió,  lo digo así: El marxismo falló en construir Justicia Social, porque se basó en una utopía sin espíritu. Sin tomar en cuenta la Cultura, la psiqué, los sentidos más profundos de la Historia humana escondidos en la Mitología, el Arte, la mística, la vida interior del ser humano.   Este marxismo, prácticamente desaparece en los años 80s. Lo que quedó después, es otra cosa.

     Por supuesto, distinguimos claramente entre el marxismo burocrático, ese socialismo chapucero de caviar y puestos en el gobierno, y las luchas sociales de tanta gente que en Nuestra América, en Nuestras Patrias, tratan de conquistar el Derecho a la Vida Digna.

ANTI-COMUNISMO….SIN COMUNISMO.  El problema de algunos sectores que en ésta década del siglo XXI, están proclamándose anti-comunistas, es que están repitiendo los errores que cometieron muchos sectores patrióticos, religiosos, sociales, de los años 70s. 
Aceptar ser un “anti” es aceptar ser un globo vacío que quiere detener un alfiler. Sonará con estridencia…. Pero no aporta nada.

     El problema del “anti comunista” actual, el feroz anti-"izquierdista", es que mientras México se derrumba destrozado su Estado, sus instituciones, su política pública, sus leyes y procesos, por culpa de la oligarquía nacional, que ha impuesto las Reformas Neoliberales como clavo final de un ataúd, no hará nada. Se ocupará de protestar contra los “comunistas” (si es que existen) de países lejanos… Pero la agonía de su Patria le es indiferente. Salvo claro, que los Amos le usen.

     El anti comunista,aquí y ahora, en realidad solo sirve a los intereses de los nuevos Amos del Mundo. Solo sirve a las Derechas Capitalistas, porque tomará como “comunismo” lo que los Amos le digan que es “comunismo”. 

  • ·         Marchas contra la corrupción: Son "Comunismo".
  • ·         Marchas contra los narco-gobiernos: Son “aprovechadas” por los “comunistas”.
  • ·         Protestas contra el TLC y acuerdos leoninos impuestos por las Castas Financieras: “Son comunistas”.
  • ·         Plantear luchas sociales, populares, patrióticas: Todas son “comunistas”.
  • Protesta contra las Reformas Neoliberales o contra cualquier otra traición del PRI-PAN-PRD: Es "comunismo".
  • ·         En el caso más absurdo: Si haces trabajo en colonias populares, organizando vecinos, haciendo talleres y educación para la libertad y el diálogo: “eso es comunismo”.


     Para el anti comunista, todo es “comunismo”. Es el pretexto ideal para no actuar, no hacer nada.  Por eso es un globo vacío. No tiene nada, salvo su incapacidad de analizar la realidad y reflexionar a profundidad.

     POLÍTICA FICCIÓN. El grupo que aspira a implantar la Monarquía (En una República de 200 años y sin dinastía alguna). El grupo que aspira a implantar el  Nacional Socialismo alemán…. En México. El grupo que aspira a traer un Stalin con todo y partido único. El grupo que invita a dejar toda lucha política y leer la Biblia para que todo cambie. El grupo que quiere hacer una revolución con ancianos que apenas pueden andar. El chaval que se registra en un Partido (PRI – PAN – PRD) con el pretexto de que lo hace para “cambiar las cosas”…. “cosas” que impusieron tales partidos!

DESPERTAR PARA NO CAER EN LAS TRAMPAS.  Tenemos que ser muy claros: Nos interesa la gente respondona, los críticos, los que se atreven a salir a la calle, los que estudian y hablan con profundidad, los rebeldes, los inadaptados a la sociedad actual, los que crean, los que luchan, los que aman y los que sueñan. No nos interesan los hijos de la Derecha Capitalista y sus hijos finos y egoístas.  No nos interesan las luchas de los hijos del confort y de la nueva aristocracia corrupta mexicana/Latinoamericana. 

Nos interesa, quien quiera hacer una auténtica revolución. 


    


HACIA LA REPÚBLICA SOCIAL – POPULAR Y NACIONAL

  • ·         Los Movimientos Políticos tienen como regla esencial, para ser auténticos, responder a una necesidad histórica.
  • ·         Para ser eficaces, tienen como requisito absoluto: Tener Madurez.
  • ·         Para ser certeros hay que tener una Utopía.


La Necesidad Histórica nos obliga a definirnos.  Pretender ser un “movimiento neutral” o un “partido péndulo” es solo autoengaño.

     La escena histórica, aquí y ahora: Un Modelo Económico Neoliberal – Capitalista que destruye a pasos rápídos la estructura e infraestructura del País.  En los primeros meses del año 2014, han cerrado 90,000 empresas.  El desempleo ha crecido y la población económicamente activa (PEA) con seguridad social, suma apenas 14 millones, de más de 70 millones. 

     El Estado Mexicano está totalmente corrompido y las políticas nacionales son dictadas por los acuerdos hechos en las reuniones financieras internacionales: Consenso de Washington, Banco Mundial, FMI, Reunión del G-7, incluso, directamente desde la Casa Blanca.  Las mafias criminales son el brazo armado de funcionarios y empresarios sin escrúpulo alguno que solo quieren crear su coto de dominio. 

     La invasión cultural – anti-cultural, mejor dicho- destruye los cimientos de un Pueblo.  Brotan en las redes sociales, supuestos “desmitificadores” de “la historia”, cuyo propósito es desmontar paso a  paso, todo sentido de Pueblo, de Memoria Histórica*. 

    ((* Esto hay que aclararlo: La lucha política se gana por Mitos. No por Doctrinas.  Si vamos a conquistar el Estado Mexicano hoy dominado por corruptos, será porque habremos de crear el Mito de la Patria Soberana.  ¿Creía el lector que “mito” es igual a mentira? Según el neoliberalismo sí. Pero para nosotros, el Mito es un conjunto de hechos, enseñanzas y significados reunidos en un símbolo. Como el Mito de Atenea simboliza la Sabiduría eterna, para nosotros, la Patria es el Mito de la Comunidad triunfante)).

     La madurez militante no significa adaptarse al Sistema. La madurez significa que se debe de pasar de los berrinches o arrebatos apasionados contra el Sistema, contra la decadencia, etc…. Hacia una militancia integral que resuma: Teoría y Práctica para una praxis correcta.  

Es decir: pasar de la palabrería o el activismo sin objetivos, a un programa político con objetivos a corto,mediano  y largo plazo.

    El inmaduro, se asusta de acercarse o leer o encontrarse a los adversarios (supuestos o reales). Para el Militante Sinarquista, al contrario. Tenemos que estar presentes en cuanta marcha, protesta, acción, espacio social se abra.  No somos globos vacíos. Somos  poderosas balas de cañon que se insertarán en otras luchas para influir y orientar la batalla.

     Entendamos: El adversario es el que tiene ideas semejantes o "competidoras" de las nuestras. El Enemigo Político es la Oligarquía y sus agentes.  

     Hay que conocer y entender la diferencia entre ESTRATEGIA y TACTICAS. Entre Principios, Programa y Proyectos. 

      Los Principios, son inamovibles. La Estrategia se puede corregir o modificar. Pero las Tácticas siempre son adaptables y flexibles. 

LA NUEVA REPÚBLICA

Seamos sencillos: No somos filántropos, no somos “hermanas de la caridad”. Estamos para CONQUISTAR EL ESTADO.  El Estado es la Autoridad de un Pueblo: sus instituciones, su legislación y su organización política. Por eso necesitamos tomar el Estado y hacer sucumbir al actual. Construir uno nuevo sobre sus ruinas.  El Estado actual ya falló.  El nuevo, apenas se perfila como una tenue claridad en la madrugada.

     Pero el Estado no nace de un acto de fuerza a secas. Nace de una lucha social profunda y amplia.

LA REPÚBLICA TIENE QUE SER SOCIAL. Tiene que tener esa inspiración de lo social, de la solidaridad, de lo colectivo en equilibrio.  Social significa difundir la educación, la sabiduría, la salud, la vivienda, el trabajo digno, la vida digna…..

LA REPÚBLICA TIENE QUE SER POPULAR.  El Pueblo con su Memoria, con su organización autogestionaria, con sus redes organizadas: cooperativas, sindicatos reales, uniones vecinales, comunas campesinas, indígenas, etc… La suma de todas las comunidades es el Pueblo. Y el Pueblo quiere su Propia Patria. Los oligarcas, los ricos, no necesitan Patria. Los trabajadores, sí. 

Y quieren una Autoridad Legítima emanada de la libre actividad democrática auténtica. 

LA REPÚBLICA TIENE QUE SER NACIONAL.  Contra el Mundialismo financiero. Contra los abusos y opresiones locales e internacionales. Contra la “América de los Mercados”, imponemos NUESTRA AMÉRICA DE LOS PUEBLOS.
La República nueva asume la visión de que la Tierra-Naturaleza, la Comunidad y la Cultura son una misma realidad, en equilibrio, en armonía, en Arqué. 
Esta es la visión central que el Movimiento Nacional Sinarquista ha impulsado.
Y lo haremos. A pesar de todas las fuerzas de la Anti Patria.


“Ya se acerca el Día Grande de la Primavera,
De una Patria que surge y comienza a vivir,
Los anhelos sagrados de ser la primera,
A quien otras naciones deben de seguir….
La Anti Patria se encrespa porque ve visiones,
Y contempla en la Patria

Un Futuro Feliz”…


domingo, 29 de junio de 2014

Profesora Rural, Indígena Huasteca, luchadora social y Sinarquista: Bricia Morales.



Para la mayor parte de los Sinarquistas de nuestros días, éste nombre de mujer les podría ser desconocido. Quizás no les diga nada y no les signifique nada.

Pero en toda la Huasteca Potosina, en buena parte de la hidalguense, la veracruzana y la tamaulipeca, el nombre de Bricia Morales aún es recordado con cariño, respeto y cierta merecida devoción.

     Fue Bricia Morales, - para decirlo de una vez-, la promotora principal del ideario Sinarquista en la vasta comarca a la que confluyen los estados de San Luis Potosí, Hidalgo, Vercarcuz y Tamaulipas y su actividad, sin apresuramientos, pero sin alardes también, se prolongó durante todo el decenio de los 40s y prácticamente hasta su muerte, en los años 60s.

     Mujer culta, sencilla y afable, morena y de estatura baja, nació en la época pre-revolucionaria, pues ya era cuarentona en los años 1948 y 1949 cuando el autor de éstas líneas tuvo la suerte de conocerla en persona y confirmar la eficacia y eficiencia de su labor.

     Desde jovencita, había desplegado tareas educativas; graduada en planteles oficiales, ejercía como maestra de primeras letras tanto con infantes como con personas adultas.  Hablaba a la perfección el castellano y los diversos dialectos del huasteco e idiomas de la región: huasteco, mexicanero (o nahuatlato) y otomíes.

     Para los indígenas, era mucho más que profesa, pues atendía sus consultas sobre toda serie de problemas, inclusive familiares, de posesión de la tierra, de cultivos y de costumbres. Era, en resumen, educadora en la mejor y más noble acepción del término, orientadora y concejera, dirigente y compañera de tareas de beneficio común.

     Supo allegarse auxiliares concientemente dóciles y de probada rectitud moral y de perseverancia ejemplar. Algunos de ellos, fueron Juan Gamaliel Medellín (ex- seminarista y de oficio maestro escolar), que por buen tiempo, hasta su desaparición, desplegó meritoria actividad en numerosos lugares y hasta llegó a ocupar puestos de dirección en el Movimiento Nacional.
     Don Prisco Méndez, que pronto se convirtió en el patriarca de Xilitla con su liderazgo y servicio a las causas sociales.

     Su liderazgo era respetado y respaldado en amplias poblaciones: Tamazunchale, Tula, Huejutla, y muchos otros poblados y rancherías más.
     Coxcatlán era su lugar de residencia y lugar donde nació.

     En Comité Nacional siempre se le conoció como mujer de respeto, dignidad y entrega ejemplares.  Aunque nunca tuvo participación a nivel nacional, por su modo discreto de ser, su labor fué trascendente y sembró huellas que aún perduran.

(Texto de Justino Aguicer. del Libro Personajes y Estampas de la Lucha Sinarquista. 1990)

martes, 3 de junio de 2014

COMUNICADO URGENTE A LA UNIDAD, LA ORGANIZACIÓN Y LA LUCHA (Mayo 2014)




"La Historia nos observa y hemos de responder como a quienes les fué encomendada la labor de proteger a nuestras familias, respetar el legado de nuestros ancestros y heredarles una Patria Digna y Libre a nuestros hijos e hijas..."

A QUIENES LUCHAN POR LA JUSTICIA SOCIAL

A QUIENES CREEN EN LA PATRIA CON UN PUEBLO DIGNO Y LIBRE

A QUIENES CONSTRUYEN LA PAZ, A QUIENES BUSCAN LA BELLEZA, AMAN LA VERDAD Y PRACTICAN LA BONDAD

A NUESTROS HERMANOS Y HERMANAS DE LA UNTC

A NUESTROS HERMANOS Y HERMANAS DEL CISAC

A TODOS LOS HERMANOS Y HERMANAS DE LUCHA EN EL MOVIMIENTO NACIONAL SINARQUISTA:

Los tiempos que corren son duros. Nos han planteado retos que debemos saber responder. 

LO QUE VEMOS

Vemos una Patria destrozada por la corrupción, la indolencia, la avaricia y la violencia. Tres grandes nudos se han formado en torno del cuello de nuestro Pueblo:

a) La Pobreza cada vez más angustiante, mayor y masiva.  Impuestos exagerados que no sirven para el beneficio público sino que se pierden en los desfalcos al erario y el franco robo del mismo.  Surgen nuevos privilegios para las Castas que nos gobiernan tanto en las grandes empresas trasnacionales sobre todo, que pagan mal y evaden los impuestos, que eliminan paso a paso la seguridad social, los derechos laborales y su responsabilidad social.  El Estado Neoliberal, simplemente se cruza de brazos y reduce su papel a simple guardíán de los intereses individuales.  La Riqueza se concentra en cada vez menos familias y los grandes capitalistas de nuestra Tierra envían dólares a los bancos extranjeros o compran propiedades fuera del país, generando una fuga de capitales cada vez más peligrosa. Y no les importa. 

b) La Violencia.  El Estado sigue sin actuar de forma inteligente. De forma congruente. De forma integral.  No actúa o actúa mal.  Y creemos que es por complicidad.   La Violencia delincuencial, la violencia en las escuelas, la violencia en las relaciones familiares, interpersonales y en el trato cotidiano, rebasan obviamente el rol del Estado.  Pero no se ha generado una solución realista, integral a tal fenómeno. 

c) La destrucción de la Naturaleza y el divorcio del Ser Humano con su Medio Ambiente. 
    Mujeres y Hombres compartimos Origen y Destino con la Naturaleza. La Tierra y nosotros somos Comunión.  Sin agua limpia, sin árboles, sin cultivos sanos, el ser humano enferma, muere, pasa a unas condiciones de vida pésimas. Lo absurdo, es que la tecnología y la técnica pueden hacer cultivables y fértiles los desiertos. Pueden limpiar las aguas más sucias, pueden recuperar bosques y selvas en declive. Pero no sucede así por los intereses comerciales de mineras, fraccionadores, intereses empresariales internacionales o "nacionales". 

LO QUE PENSAMOS

a) El Ser Humano es un ser que nace libre, interdependiente y social, dialoga, crece y aprende en comunión.    Evoluciona. crea, produce y construye.  

b) El Ser Humano se relaciona en cuatro dimensiones básicas: 

 - Consigo Mismo
-  Con su propia especie: Mujer-Hombre, con la Comunidad.
-  Con la Naturaleza
-  Con lo Sagrado, lo Trascendente. Tiene Vocación más allá de lo inmediato y lo sensible. 

c) El Ser Humano se vincula con Otros formando Comunidad. Es decir, buscando lo que es común.  Este sentido comunitario, le permite hacer conciencia de lo que es bien para todos. De lo necesario que es cuidar y custodiar su Medio Ambiente, custodiar la Vida en todas sus expresiones. Por lo tanto, en la Conciencia de lo Comunitario nacen las virtudes que engendran Pueblos orgullosos, sanos, dignos, con Justicia y Paz.  

   Por lo contrario, quienes aplastan el sentido de lo Común, fomentando el Ego, la Avaricia y la Dominación de unos por otros, lo que hacen es destruir lo que el Ser Humano ha crecido en Bondad, Verdad y Belleza a lo largo de los Siglos. 

d) Para nosotros, hablar de Patria significa pensar en Comunidades organizadas como Pueblo.  Un Pueblo que conoce su Memoria Histórica, que tiene un Proyecto POLÍTICO - SOCIAL Y CULTURAL y que se sabe dispuesto a conquistar un Destino de Justicia y Bien Común. 

LO QUE ACTUAMOS

Es importante fortalecer las luchas sociales, sindicalistas auténticas, vecinales, de organización comunitaria, de economía solidaria, de proyectos populares. 

Desde éste, nuestro Comité Nacional del Movimiento Nacional Sinarquista, hacemos un vigoroso y URGENTE llamado a la UNIDAD, la ORGANIZACION y la LUCHA. 

Solos, somos islas de solidaridad en un océano de avaricia y abusos. Unidos, somos una fuerza que será imparable. 

Hemos mantenido una lucha silenciosa, semejante a las Hormigas Rojas que trabajan bajo tierra. Tenemos que luchar con vigor, inteligencia y amor por hacer brotar la Conciencia de lo Comunitario en nuestra tierra. Nuestras familias, nuestro entorno. 

Es la Hora de los Hombres y Mujeres que se alzan y sacuden con dignidad. 

Muchos se cruzan de hombros y pareciera que hasta se burlan del trabajo de los pocos que actúan.  Muchos, miran con escepticismo y justifican su propia flojera o falta de ganas con el pretexto de que los que actuamos somos pocos. 

Pero éstos tiempos son de los Héroes, de los que sienten arder su espíritu y se saben responsables de conquistar un futuro sin el terror, sin el hambre, sin la miseria. 

Los partidos políticos son grupos de intereses corruptos en su mayoría. No vamos a esperar nada de ellos. 

Todo depende de la lucha política de Movimientos Sociales, de Trabajadores, de Madres, de Familias, de campesinos, de indígenas, de pobladores. 

Fortalezcamos pues los lazos de Hermandad, sacudamos el espíritu, y ACTUEMOS!!

NUESTRA FUERZA ESTARÁ EN NUESTRA ALIANZA!!! 

Ciudad de México. Mayo 23 2014
JOSÉ MANUEL LUNA ENCINAS
COMITÉ NACIONAL
MOVIMIENTO NACIONAL SINARQUISTA

sábado, 26 de abril de 2014

EN DEFENSA DE LA VIDA RELIGIOSA Y ESPIRITUAL


Jesús y Apóstoles. CEBs de Brasil.
 "En este momento postmoderno “que niega la radicalidad espiritual, el compromiso y la utopía”, se reivindica la espiritualidad como “patrimonio de todos los seres humanos... 
    La Espiritualidad es integradora, "abarca todas las dimensiones de mi ser. La espiritualidad o es personalidad o no es espiritualidad”.  Es además liberadora: critica, contemplativa en la acción, libre, solidaria, conflictiva y esperanzadora. La Espiritualidad Cristiana, se centra en el seguimiento de Jesús. “La espiritualidad cristiana es por definición la espiritualidad de Jesús, según su Espíritu. Su opción deberá ser nuestra opción, sus actitudes nuestras actitudes, su praxis nuestra praxis” Y para no perdernos Jesús nos presenta quien es el Dios de Jesús, “El Dios de Jesús es el Dios del Reino y la opción de Jesús es el Reino de Dios”. 


 Pedro Casaldáliga. Obispo, Misionero,Profeta y Teólogo en las poblaciones indígenas de Araguaia, Brasil. 




1.- EL MUNDO MODERNO.   Algo sucede en el mundo moderno.  Parece que todo lo que evolucionó la humanidad en décadas, todo lo que se aprendió de dialogar, convivir, aprender de los que piensan semejante y de los críticos, todo el conocimiento acumulado, parece haberse difuminado.

El ser humano actual adquiere tecnologías de la comunicación, accede a la biblioteca virtual del Internet, tiene capacidad de resolver problemáticas graves como el hambre, la sequía y las tierras yermas, la contaminación, el hacinamiento humano en grandes urbes, mientras las zonas rurales, se vacían y en muchos países, son presas de la criminalidad muchas veces protegida y mezclada con los gobiernos.

El filósofo sinarquista, Magaña Negrete, escribía en su obra "Régimen Comunitario" en 1985:

"El Capitalismo podrá ser menos totalitario con sus críticos, porque en vez de reprimirlos, prefiere sobornar y distraer a las grandes masas para que se dediquen a otras cosas, como comprar, competir y aparentar prosperidad".
 Apuntaba también: " Parece que la Civilización, bajo el signo del Capital, será cada vez más violenta, más injusta en la distribución de la riqueza y los recursos esenciales, y tenderá cada vez más, a depredar la naturaleza y hasta venderá el alma humana a cambio de una prosperidad ilusoria, pues será solo para unas minorías".

Un teólogo,cuyo nombre no hemos podido recordar y constatar para éste escrito, pero cuyo pensamiento lo tengo entre mis notas:

     "El Cristianismo representa un modo de ser, pensar y convivir, en total pugna contra la civilización de la prosperidad decadente, de la explotación de las masas por minorías, de la lucha del hombre contra la Naturaleza.  Pero el Capitalismo ha actuado con mayor perversidad que sus competidores soviéticos (este texto era de los años 70s). Mientras los marxistas dogmáticos reprimían a los Cristianos, solo conseguían depurar las filas de los temerosos, de los menos convencidos, de los que no podrían ver a futuro. Pero el Capitalismo ha sido diabólico: Ha conseguido sembrar la idolatría en los Cristianos del llamado "Mundo Libre". Idolatrar la abundancia de dinero como premio por ser "buenos", idolatrar el poder militar para aplastar a los pueblos cansados de la injusticia, idolatrar a la comodidad y el derroche, confiar y esperar en las campañas de marketing, antes que someterse a las reglas sencillas y simples de Jesús el Cristo: Pobreza elegida, Austeridad, justicia, responsabilidad personal, compromiso, dignidad, reinado de la vida para todos y todo, la Espera y Confianza en el Espíritu Divino...."

El triunfo del capitalismo, era vendido como el triunfo de la libertad, la prosperidad y el pensamiento libre. El socialismo, por contra, era señalado como el ateísmo destructor de la civilización "occidental y cristiana".

    El Capitalismo, visto como la idolatría del PODER, del TENER y del DOMINAR, consiguió hacerse de adeptos tanto entre las filas cristianas como entre otras centenas de expresiones religiosas neobíblicas, agnósticas, gnósticas, ateístas y de otras formas de pensar e interpretar la realidad humana.

     El ateísmo, concretamente, ya no aspira a una Utopía Social donde los seres humanos evolucionarán paso a paso, con virtudes y con trabajo: la sociedad solidaria, fraternal, de conocimiento de la técnica, la ciencia y la justicia social.

      El ateísmo dominante ahora, es una arista, una punta de lanza del derrotismo existencial.  Del no trascender, del acabarse la vida en un aislamiento mental, incluso físico.

2.- EL CRISTIANISMO: TENTACIONES Y PROYECTO DE JESÚS


Gustav Doré. Tentaciones.
        "En aquel tiempo, el Espíritu llevó a Jesús al desierto, para que el diablo lo pusiera a prueba.
2. Después de ayunar cuarenta días y cuarenta noches, sintió hambre. 3. El tentador se acercó entonces y le dijo:
-Si eres Hijo de Dios, manda que estas piedras se conviertan en panes.
4. Jesús le respondió:

Está escrito: No sólo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios.
5 Después el diablo lo llevó a la ciudad santa, lo puso en el alero del templo 6 y le dijo:

Si eres Hijo de Dios, tírate abajo, porque está escrito: Dará órdenes a sus ángeles para que te lleven en brazos, de modo que tu pie no tropiece en piedra alguna.
7 Jesús le dijo:

También está escrito: No tentarás al Señor, tu Dios.
8 De nuevo lo llevó consigo el diablo a un monte muy alto, le mostró todos los reinos del mundo con su gloria 9 y le dijo:
-Todo esto te daré si te postras y me adoras.
10 Entonces Jesús le dijo: Márchate, Satanás, porque está escrito: Adorarás al Señor, tu Dios, y sólo a él le darás culto.
11 Entonces el diablo se alejó de él, y unos ángeles se acercaron y le servían".
      Más del tema:  http://mercaba.org/Libros/LECTIO/Mt_04_01-11.htm

     Este Texto cristiano, enseña las tentaciones no sólo de los Cristianos en su vida cotidiana, sino de todo ser humano:

      * TRAICIONAR.  Dejarse vencer y hacer del esfuerzo cotidiano una traición del propio objetivo para satisfacer el instinto.
      * El PODER. Aprovechar cualquier aparente superioridad sobre otros, incluso...USAR EL ALERO DEL TEMPLO para abusar del poder.
      * AVARICIA. Dejar de confiar en la Providencia y entregarse a la acumulación de la riqueza a costas de lo que sea, incluso adorando a lo falso, a ídolos como el dinero, la fama, la apariencia.


 La mentalidad idolátrica del PODER, TENER y DOMINAR aparece en grupos religiosos como "Pare de Sufrir", o la teología de la prosperidad representada por "pastores" y predicadores que hacen de lo religioso un simple accesorio para shows de baile, técnicas de manipulación de masas y recolección de dinero.

    Entre éstas sectas más idolátricas que religiosas, están los Legionarios de Cristo, fundados por Marcial Maciel y dedicados a hacer dinero, construir clubes de jóvenes ricos, guapos y privilegiados por su cercanía con el PODER político-económico.  Todo ésto, enmedio de una sexualidad dudosa, pervertida y manipuladora. Tanto entre sus clérigos como entre sus laicos seguidores.

      En la Enseñanza de Jesús de Nazareth hay puntos totalmente fundamentales:

a) Jesús no pretendió fundar una estructura religiosa, alternativa al Templo.  Jesús pretendió renovar a fondo la Espiritualidad esencial de su propia religiosidad. Eliminando lo accesorio, lo inútil, lo contradictorio.

     Su movimiento,se fundó sobre Comunidades. Es decir, sobre grupos colectivos que compartían bienes, vidas, destinos, oración y enseñanzas.

b) La Espiritualidad es la PERSONA. Es su motivación esencial, su motor existencial. Espiritualidad es lo que le da sentido a la vida, al ser y pensar.  La Espiritualidad Crisitiana no necesita de milagros ni de cosas invisibles para creer. Porque la Espiritualidad Cristiana tiene las evidencias en el mismo EVANGELIO.

   "¿Cómo puedes amar a Dios a quien no ves, si no amas a tu hermano a quien sí ves?.
   ¿Cómo sabremos que eres TU? Cuando dieron pan al hambriento, recibieron al migrante..." (Mateo 25ss)

    ¿Quiere decir que es solo una ética social al estilo de Confucio?  Pues no, porque el Cristianismo no dice que busque la sociedad más armónica....solamente.

 c) El Cristianismo no habla de Dios... enseña a escuchar y encontrar a Dios. 

    El Cristianismo plantea temas mucho más de fondo: El Camino del Espíritu no termina nunca, es un caminar continuo de búsqueda, de preguntas, de indagar, estudiar, pensar, construir, trascender.

    El Cristianismo apunta un principio: La Existencia de la Vida misma como la evidencia del Divino.  Todo lo Bello, lo Bueno y lo Verdadero, es signo del Divino. Y apunta a un punto lejano de llegada:

   la Realización plena de la Vida en una gran fiesta cósmica, donde el Universo será renovado, la vida natural rescatada, la humanidad habrá alcanzado sabiduría y conciencia y ahí se manifestará el Rey como el Dador de Vida y triunfante sobre la muerte, el miedo y la ignorancia.

    Esta es la base de principios propios del Cristianismo:

    La Evolución de la Creación hacia un Destino. Un Sentido.
    El Ser Humano en armonía con la Naturaleza.
    El Ser Humano capaz de redimirse de su ignorancia, su estupidez, sus miedos, sus terrores y sus limitaciones.
   El Alpha y el Omega.  El Principio y la Realización Final.
   La Utopía Social.  Tomas More le da sustancia política. No niega la Trascendencia de la Espiritualidad, sino que le da una forma concreta en la vida cotidiana de lo humano. Le da perfil: Bien Común, Ciencia, Virtud, Convivencia, Justicia Social, Amor al prójimo, Dios en Todo y Todos.

   A ésto, es a lo que se refieren los místicos y teólogos cristianos con la expresión Jesúanica de "Reino de Dios".
     El Reinado de Dios: Es Justicia, Verdad, Conocimiento, Belleza, Amor....
     Y el Camino para ese Reino es practicar...Practicar... Practicar....

d) Cuando Jesús dice ser el Hijo de Dios, enseña con claridad que Dios no está ni sobre los humanos, ni contra los humanos. El Camino para VER, ESCUCHAR, ENCONTRARSE con el Divino, pasa por el Corazón Humano. Por el Conocimiento de sí mismo, por el amor al Ser Humano, por la Vía de observar, admirar la vida, dejarse transformar por la Vida misma.  El Dios de Jesús no tiene nada que ver con el "dios" sentado en trono lejano viendo como se destrozan los humanos y en un "olimpo" repleto de "santos" ajenos a la vida cotidiana.

     El Dios de Jesús no es invisible. Está presente. Pero la Presencia no se percibe con el ruido de la mente, con la confusión o en el derroche y la ostentación. La Presencia Divina se respira en el Silencio, la Meditación, la Espera, la práctica de las Virtudes ya mencionadas.

    Por lo tanto, ateo que quiera ver si "existe Dios", necesitaría recorrer aunque sea un poco del Camino apuntado por Jesús.

     Es donde muchos ateos inteligentes, críticos, despiertos, han Encontrado esa Presencia que negaran en base a pura racionalidad.

3.- EL ATEÍSMO: LA RELIGIÓN DE LOS ÍDOLOS DE LA MODERNIDAD

           El ateísmo que aparece de unos años acá, no es  la simple duda de lo Divino. Sorprende que despues de décadas, aparezcan debates totalmente rebasados por la preclaridad de muchos filósofos y teólogos.

El Evolucionismo contra el creacionismo
la "Ciencia" vs "Religion"
La "Religión mala" vs la "Ciencia" buena (O viceversa).
Las religiones que "mataron millones de inocentes" vs ateos "tolerantes y amantes del prójimo"

     ¿Porqué reaparecen éstos viejísimos debates que ni siquiera correspondían a los problemas centrales de la vida cristiana y de los activistas sociales de signo ateo?

         En parte, se han alimentado con los escándalos producto de esos sectores que crecieron como larvas dentro de las comunidades cristianas y de otras religiones.  Los casos de pederastía en clérigos, la cercanía de muchos obispos y destacados funcionarios que se ostentaban como creyentes pero con un historial de corrupción, ineficiencia y estupidez en su oficio.

      Desde luego, no negamos la validez del pensamiento filosófico crítico respecto a la trascendencia, la mística, el pensamiento mágico, etc.... No negamos que hay ateos con una visión totalmente respetable (que ellos son dignos de respeto), que saben dialogar, construir y aportar con cristianos o seguidores de cualquier otra Tradicion Espiritual sin prejuicios y poniendo sobre las diferencias, principios mucho más válidos y universales.
    Tal pensamiento crítico, depura, sana, cuestiona, hace avanzar al pensamiento humano.

    Lo que preocupa es la existencia de un ateísmo de nuevo cuño. Capitalista por completo. Sometido a la civilización del confort. Del no pensar más allá de lo sensible. Del no leer, no estudiar, no comprometerse en nada.  A éste estilo de ateísmo nos referiremos a continuación.

    Más peligroso: divulga un odio feroz contra las personas que creen. Sin conocer ni respetar al pensamiento y a las personas, son capaces de hacer de consignas toda una postura.

       Tal militancia amenaza con muerte, con torturas, con represión a los Cristianos, por supuestos crímenes cometidos en siglos pasados.

    Lamentablemente, no es sólo discurso. Ya hemos conocido de sacerdotes golpeados, asesinados, de laicos perseguidos, marginados, expulsados de sus trabajos o de su militancia.... Lo terrible: Muchos de ellos han sido reprimidos y atacados con el argumento de "Ser censuradores".

      ¿Negamos que han existido cristianos que han caído en las tentaciones del "Desierto" y han cometido abusos, crímenes, y delitos?

     Por supuesto que no lo estamos negando. Precisamente comenzamos éste texto señalando que muchos, ostentándose como cristianos, traicionaron el Espíritu de Jesús y se arrodillaron ante los ídolos del Poder, Acumular, Dominar.

      En la Iglesia Católica, los que pusieron alerta ante los abusos de clérigos corruptos, no fueron "ateos" o "defensores de derechos humanos" ajenos a la Iglesia. Fueron  Católicos concientes de su responsabilidad.

     El Papa Francisco ha tomado medidas contundentes para purificar a las Comunidades Cristianas y a su Iglesia.  Aunque sabe que no puede sacudir por completo los manojos de trigo, porque tiene que ser cauteloso.  Pero los pasos los va dando.

     Así pues, los ataques de "ateos" que generalizan a TODOS los Sacerdotes, religiosas, laicos, como "pederastas", "corruptos", y cosas peores, son por decir menos: injustos, prejuiciosos, tendenciosos, falsos y sirven solamente a los grupos de PODER que aspiran a debilitar a los Cristianos que están renovando su Iglesia.

     ¿A quien sirve entonces ese ateísmo fanático, cerrado, supuestamente "científico"? (pero que no es capaz de estudiar a las religiones y la historia con un método científico).

     Sirve a una Civilización del confort, del derroche, de la ostentación, del Ego y la Avaricia.
     Sirve, paradójicamente, a los grupos que han hecho de la religión un negocio y un abuso. Pues tantos ataques de grupos militantes ateos a templos, personas, obras de cristianos, justifican a los fanáticos religiosos que no les importa ni la Espiritualidad ni la Virtud, ni la Belleza ni la Solidaridad. Solo les interesa aparecer como los DUEÑOS de la VERDAD Y LA VIRTUD.

     Por eso rescatan al Creacionismo ( tendencia de unas sectas del siglo XIX en ESTADOS UNIDOS). El Creacionismo como tal, nunca tuvo resonancia en Europa ni en América porque las Iglesias Ortodoxas, Protestantes Históricas y la Católica no veían oposición entre el conocimiento científico y la Espiritualidad.

      Por eso, atacan a las religiones en general. Sin recordar los aportes enormes de las Iglesias y de muchos cristianos a la Ciencia, las Humanidades, el arte, el conocimiento, la salud, las luchas por la Justicia Social y la Dignidad Humana. (El concepto de Justicia Social fué descrito por Tomás More en Utopía y rescatado por un Jesuita en el Siglo XIX para referirse a las condiciones mínimas para una vida digna, para el Bien Común de un grupo humano).

     Por eso, fomentan agresiones a lo que ellos llaman "débiles creyentes" por decir lo menos peor. Para esos ateísmos fanáticos, de signo totalmente capitalista, sus "enemigos" son los Cristianos. Nada más basta. Si esos cristianos están organizados en Comités de Derechos Humanos, si están organizando a los Pueblos Indígenas, si trabajan por dar protección a migrantes, o por apoyar a las mujeres víctimas de la violencia o si están impulsando procesos de cambios político-sociales más justos y libertarios, si están generando alternativas a la destrucción de la naturaleza, nada de eso importa. Son cristianos y por lo tanto "pederastas", "ignorantes" y "Estúpidos" a los que hay que "acabar" para que la humanidad sea "libre, iluminada y científica".

     Este discurso será más ilustrativo con dibujos o carteles de templos incendiados o viñetas de "yisus". Bajo consignas, claro, de "Por la Tolerancia".

   
CONCLUSIÓN

No es fácil abundar, en un solo texto, de por sí largo, otros francotiradores a lo religioso y la espiritualidad:

Las "feministas" que no saben gran cosa de éstos temas, ni de la historia ni de los hechos, pero sí asumen posturas fanáticas solo por que las consignas son "impactantes".  Encima si en la tele o en las noticias "sale lo de los curas pederastas" y la "misoginia de la Iglesia".

Los ateístas que apoyan y respaldan a grupos religiosos de tendencias totalmente derechistas y pro-capitalistas como aliados tácticos en contra del pensamiento social de origen católico. (Esto se da mucho en Estados Unidos y Europa, donde grupos extremistas ateos fortalecen a fundamentalistas islámicos, evangélicos o de tradiciones seudo-orientales. Pero también se da en ambientes académicos donde les gana más su jacobinismo o ideología neoliberal y defienden la proliferación de grupos religiosos favorables a la teología de la prosperidad. Hace tiempo, en una conferencia sobre Estado Laico en una universidad mexicana, escuchamos a un profesor decir: "Afortunadamente, la diversidad religiosa ha avanzado en Tabasco y Chiapas, fortaleciendo entre los pueblos indígenas, la democracia." A pregunta de un asistente: "Conoce los conflictos religiosos en Tabasco y Chiapas?" El profesor dice: "No, no he ido".  Y el asistente le dice: los pastores evangélicos son educados en Estados Unidos. Pasan largas temporadas en Iglesias fundamentalistas norteamericanas o reciben visitas constantes de predicadores integristas norteamericanos o guatemalcos que les incitan a combatir a todo aquel que sea pecador, hereje y no siga las consignas del cacique - pastor ).

El ataque contra las virtudes heroicas.  Para el fanatismo ateísta, la Cruz es escándalo. Significa suicidio y derrota.  Para los Cristianos, significa heroísmo, valor, victoria contra quienes quisieran ver vencido y acabado al disidente, al que plantó cara al Poder.  No por nada, muchos que militaron en movimientos sociales no cristianos, terminaron respetando al Cristo en la Cruz y su triunfo posterior.  Muchos se hicieron cristianos por la lógica misma de los hechos. La derrota y la muerte del disidente siempre son vencidas por la Idea y el Espíritu.

Como decíamos antes, la existencia de éste fanatismo ateo se hace mancuerna con el fanatismo religioso. Ambos, al servicio de la Civilización de la ignorancia, la violencia y el derroche.

   Por lo tanto, una salida lógica, sana, inteligente, es fomentar principios comunes como el diálogo, la construcción de nuevas Utopías Sociales, de nuevas visiones para comprender lo que es religión, espiritualidad, filosofía, pensamiento crítico.

    Las Universidades no pueden ser espacio de ataques contra las ideas y creencias.
 Deben ser espacio de encuentro, diálogo y conocimiento.

    Tener conciencia de que los Medios de "Comunicación" en realidad presentan una religiosidad pervertida, diluida. Una religiosidad estúpida que cree en "la rosa de guadalupe" en "cada quien su santo" y NADA tiene que ver con la Espiritualidad que viven con congruencia tantas y tantos cristianos.

La guerra pues, no entre "Religión y Ciencia" (Por Dios!.... tantas décadas hace que el Padre Teilhard dejó terminado el supuesto debate!)

El conflicto actual, es entre una Civilización que favorece la Violencia para acomodar las nuevas castas socio-económicas, que depreda la naturaleza para generar utilidades, que fomenta los privilegios para unos pocos a costa de explotar a mayorías, que acepta unas pocas "libertades civiles INDIVIDUALES" a cambio de eliminar libertades sociales, COMUNITARIAS.

Y otra Civilización...o mejor dicho, una pluri diversidad cultural sustentada en principios como la Sororidad, la solidaridad, la conciencia,la participación, la fraternidad, el diálogo, la justicia social, la búsqueda de la belleza y la verdad. Todo ésto, plenamente en línea con siglos de vida cristiana en armonía con otras tradiciones religiosas o filosóficas aún distantes.


Queda claro que la mayoría de cristianos sigue adelante construyendo a pesar de los abusaron y corrompieron en sus Iglesias. Comenzaron a purificarse ellos mismos.

No se espera que existan "iglesias sin dios" o cofradías "ateas".  Pero así como antaño se favoreció el diálogo entre los ateos inteligentes y cristianos también inteligentes, se esperaría que hoy se recupere ese talante. Dejando de lado a los fanáticos de ambos sectores.

     Y pues... a recuperar las décadas pérdidas.

      



Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria rodeado de todos sus ángeles, se sentará en el trono de Gloria, que es suyo.

32.Todas las naciones serán llevadas a su presencia, y separará a unos de otros, al igual que el pastor separa las ovejas de los chivos.

33.Colocará a las ovejas a su derecha y a los chivos a su izquierda.

34.Entonces el Rey dirá a los que están a su derecha: «Vengan, benditos de mi Padre, y tomen posesión del reino que ha sido preparado para ustedes desde el principio del mundo.

35.Porque tuve hambre y ustedes me dieron de comer; tuve sed y ustedes me dieron de beber. Fui forastero y ustedes me recibieron en su casa.

36.Anduve sin ropas y me vistieron. Estuve enfermo y fueron a visitarme. Estuve en la cárcel y me fueron a ver.»

37.Entonces los justos dirán: «Señor, ¿cuándo te vimos hambriento y te dimos de comer, o sediento y te dimos de beber?

38.¿Cuándo te vimos forastero y te recibimos, o sin ropa y te vestimos?

39.¿Cuándo te vimos enfermo o en la cárcel, y te fuimos a ver?

40.El Rey responderá: «En verdad les digo que, cuando lo hicieron con alguno de los más pequeños de estos mis hermanos, me lo hicieron a mí.»

41.Dirá después a los que estén a la izquierda: «¡Malditos, aléjense de mí y vayan al fuego eterno, que ha sido preparado para el diablo y para sus ángeles!

42.Porque tuve hambre y ustedes no me dieron de comer; tuve sed y no me dieron de beber;

43.era forastero y no me recibieron en su casa; estaba sin ropa y no me vistieron; estuve enfermo y encarcelado y no me visitaron.»

44.Estos preguntarán también: «Señor, ¿cuándo te vimos hambriento o sediento, desnudo o forastero, enfermo o encarcelado, y no te ayudamos?»

45.El Rey les responderá: «En verdad les digo: siempre que no lo hicieron con alguno de estos más pequeños, ustedes dejaron de hacérmelo a mí. »

46.Y éstos irán a un suplicio eterno, y los buenos a la vida eterna.»